ये चापीशान्यहृदया यजन्तीशं प्रसङ्गतः । तेषामपि ददातीशः स्थानं भावानुरूपतः
तत्रार्चयन्ति ये रुद्रं सकृदुच्छिन्नकल्मषाः । तेषां पिशाचलोकेषु भोगानीशः प्रयच्छति
सन्तप्ता दुःखभारेण म्रियन्ते सर्वदेहिनः । अन्नदः पुण्यदः प्रोक्तः प्राणदश्चापि सर्वदः
तस्मादन्नप्रदानेन सर्वदानफलं लभेत् । त्रैलोक्ये यानि रत्नानि भोगरत्नानि वाहनानि च
अन्नदानप्रदः सर्वमिहामुत्रफलं लभेत् । यस्यान्नपानपुष्टाङ्गः कुरुते पुण्यसञ्चयम्
अन्नप्रदातुस्तस्यार्धं कर्तुश्चार्धं न संशयः । धर्मार्थकाममोक्षाणां देहः परमसाधनम्
स्थितिस्तस्यान्नपानाभ्यामतस्तत्सर्वसाधनम् । अन्नं प्रजापतिः साक्षादन्नं विष्णुः शिवः स्वयम्
ye cāpīśānyahṛdayā yajantīśaṃ prasaṅgataḥ | teṣāmapi dadātīśaḥ sthānaṃ bhāvānurūpataḥ
tatrārcayanti ye rudraṃ sakṛducchinnakalmaṣāḥ | teṣāṃ piśācalokeṣu bhogānīśaḥ prayacchati
santaptā duḥkhabhāreṇa mriyante sarvadehinaḥ | annadaḥ puṇyadaḥ proktaḥ prāṇadaścāpi sarvadaḥ
tasmādannapradānena sarvadānaphalaṃ labhet | trailokye yāni ratnāni bhogaratnāni vāhanāni ca
annadānapradaḥ sarvamihāmutraphalaṃ labhet | yasyānnapānapuṣṭāṅgaḥ kurute puṇyasañcayam
annapradātustasyārdhaṃ kartuścārdhaṃ na saṃśayaḥ | dharmārthakāmamokṣāṇāṃ dehaḥ paramasādhanam
sthitistasyānnapānābhyāmatastatsarvasādhanam | annaṃ prajāpatiḥ sākṣādannaṃ viṣṇuḥ śivaḥ svayam
«И тем, чьё сердце занято иным, а Ишу они чтят лишь мимоходом, — и тем Иша даёт место, соразмерное их чувству. А кто чтит там Рудру хотя бы однажды, у тех отсечена скверна, и в мирах пишачей Иша дарует им наслаждения. Палимые бременем горя, умирают все воплощённые. Дающий пищу назван дающим заслугу, дающим жизнь и дающим всё. Потому даянием пищи обретают плод всякого даяния. Какие ни есть в троемирии сокровища, драгоценности наслаждения и повозки, — дающий пищу обретает весь плод и здесь, и в ином мире. И у кого человек, укрепив тело пищей и питьём, совершает накопление заслуги, — тому, кто дал пищу, половина, и совершившему половина, нет сомнения. Тело есть высшее средство дхармы, артхи, камы и мокши, а стояние его — пищей и питьём; оттого пища и есть средство всего. Пища — сам Праджапати, пища — Вишну, она же и Шива.»
a0a00ff2a120 · published Sep 3, 2026, 4:13:35 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Половина заслуги отходит тому, кто накормил, — правило редкой щедрости: подвиг делится с тем, кто дал подвижнику силы. И место дают даже почтившему «мимоходом», по мере чувства, а не по мере обряда. Оба правила считают не по видимому усердию.