ब्राह्मणान्हन्तुमायातो यत्र नित्यमुपासते । तेषां लिङ्गान्महादेवः प्रादुरासीत्त्रिलोचनः
रक्षणार्थं महादेवो भक्तानां भक्तवत्सलः । हत्वा गजाकृतिं दैत्यं शूलेनावज्ञया हरः
वासस्तस्याकरोत्कृत्तिं कृत्तिवासेश्वरस्ततः । तत्र सिद्धिं परां प्राप्ता मुनयो हि युधिष्ठिर
तेनैव च शरीरेण प्राप्तास्तत्परमं पदम् । विद्या विद्येश्वरा रुद्राः शिवा ये च प्रकीर्तिताः । कृत्तिवासेश्वरं लिङ्गं नित्यमाश्रित्य संस्थिताः । ज्ञात्वा कलियुगं घोरमधर्मबहुलं जनाः
कृत्तिवासं न मुञ्चन्ति कृतार्थास्तेन संशयः । जन्मान्तरसहस्रेण मोक्षो यच्चाप्यते न वा
एकेन जन्मना मोक्षः कृत्तिवासेऽत्र लभ्यते । आलयं सर्वसिद्धानामेतत्स्थानं वदन्ति हि
brāhmaṇānhantumāyāto yatra nityamupāsate | teṣāṃ liṅgānmahādevaḥ prādurāsīttrilocanaḥ
rakṣaṇārthaṃ mahādevo bhaktānāṃ bhaktavatsalaḥ | hatvā gajākṛtiṃ daityaṃ śūlenāvajñayā haraḥ
vāsastasyākarotkṛttiṃ kṛttivāseśvarastataḥ | tatra siddhiṃ parāṃ prāptā munayo hi yudhiṣṭhira
tenaiva ca śarīreṇa prāptāstatparamaṃ padam | vidyā vidyeśvarā rudrāḥ śivā ye ca prakīrtitāḥ | kṛttivāseśvaraṃ liṅgaṃ nityamāśritya saṃsthitāḥ | jñātvā kaliyugaṃ ghoramadharmabahulaṃ janāḥ
kṛttivāsaṃ na muñcanti kṛtārthāstena saṃśayaḥ | janmāntarasahasreṇa mokṣo yaccāpyate na vā
ekena janmanā mokṣaḥ kṛttivāse'tra labhyate | ālayaṃ sarvasiddhānāmetatsthānaṃ vadanti hi
…пришедший убить брахманов, там, где они постоянно почитают [Его], — из их лингама явился Махадева Трёхокий. Ради защиты преданных, любящий преданных Хара, небрежно убив копьём дайтью в облике слона, сделал одеждою своею его шкуру; оттого и [зовётся] Криттивасешварой. Там мудрецы достигли высшего совершенства, о Юдхиштхира, и тем же самым телом достигли той высшей обители. Видьи, владыки видьи, рудры и шивы, какие ни именуются, — всегда держась того лингама, пребывают [там]. Зная, что век Кали страшен и изобилует беззаконием, люди не оставляют Криттивасу и достигают цели, нет сомнения. То освобождение, что обретается или не обретается тысячею прежних рождений, — здесь, в Криттивасе, получается одним рождением. Обителью всех сиддхов называют это место.
28ab990857b9 · published Sep 3, 2026, 4:13:41 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Слово «небрежно» стоит в стихе не для красоты: чудовище, ради которого понадобилось являться, убито без усилия, между делом. И шкура его пошла на одежду — от этого и имя, Криттиваса, «Одетый в шкуру». Бог носит на себе то, что от врага осталось; побеждённое не выброшено, а надето. Оговорка про Кали тоже примечательна: люди держатся этого места не от благочестия, а потому что знают, каков век; расчёт назван прямо и не осуждён.