शौनक उवाच
अगम्यागमनं सूत कुर्याद्यो वै विमोहितः । तस्य शुद्धिर्भवेत्केन कथयस्व समूलतः
अभिगच्छति चाण्डालीं श्वपाकीं यो द्विजोत्तमः । उपवासत्रयं कुर्यात्प्राजापत्यं चरेत्ततः
सशिखं वपनं चैव दद्याद्गोद्वयमेव च । यथार्थदक्षिणां दत्त्वा शुद्धिमाप्नोति स द्विजः
क्षत्रियो वापि चाण्डालीं वैश्यो वा यदि गच्छति । प्राजापत्यं सकृच्छ्रं च दद्याद्गोमिथुनद्वयम्
अनुगच्छति शूद्रो हि श्वपाकीं च तपोधन । चतुर्गोमिथुनं दद्यात्प्राजापत्यं व्रतं चरेत्
मातरं यदि वा गच्छेद्भगिनीं स्वसुतामपि । वधूं च मोहितो गच्छेत्त्रीणि कृच्छ्राण्यथाचरेत्
चान्द्रायणत्रयं कृत्वा दद्याद्गोमिथुनत्रयम् । सशिखं वपनं कृत्वा पञ्चगव्यं पिबेत्ततः
हुते ह्यग्नौ तथाप्यत्र शुध्यत्येवं तपोधन । पितृदारान्द्विजश्रेष्ठ मातुश्च भगिनीं तथा
agamyāgamanaṃ sūta kuryādyo vai vimohitaḥ | tasya śuddhirbhavetkena kathayasva samūlataḥ
abhigacchati cāṇḍālīṃ śvapākīṃ yo dvijottamaḥ | upavāsatrayaṃ kuryātprājāpatyaṃ carettataḥ
saśikhaṃ vapanaṃ caiva dadyādgodvayameva ca | yathārthadakṣiṇāṃ dattvā śuddhimāpnoti sa dvijaḥ
kṣatriyo vāpi cāṇḍālīṃ vaiśyo vā yadi gacchati | prājāpatyaṃ sakṛcchraṃ ca dadyādgomithunadvayam
anugacchati śūdro hi śvapākīṃ ca tapodhana | caturgomithunaṃ dadyātprājāpatyaṃ vrataṃ caret
mātaraṃ yadi vā gacchedbhaginīṃ svasutāmapi | vadhūṃ ca mohito gacchettrīṇi kṛcchrāṇyathācaret
cāndrāyaṇatrayaṃ kṛtvā dadyādgomithunatrayam | saśikhaṃ vapanaṃ kṛtvā pañcagavyaṃ pibettataḥ
hute hyagnau tathāpyatra śudhyatyevaṃ tapodhana | pitṛdārāndvijaśreṣṭha mātuśca bhaginīṃ tathā
«Если кто, впав в помрачение, сойдётся с недозволенной, о Сута, — чем бывает его очищение? Расскажи от начала». — «Лучший из дваждырождённых, который сойдётся с чандали или со швапаки, пусть совершит трёхдневный пост и затем исполнит праджапатью; пусть обреет голову вместе с шикхой и даст двух коров; дав подобающую дакшину, тот дваждырождённый обретает чистоту. Если же кшатрий или вайшья сойдётся с чандали, [пусть исполнит] праджапатью с криччхрой и даст две пары коров. Если шудра сойдётся со швапаки, о богатый подвижничеством, пусть даст четыре пары коров и исполнит обет праджапатья. А если кто в помрачении сойдётся с матерью, с сестрой, с собственной дочерью или со снохой, пусть исполнит три криччхры, совершив три чандраяны, и даст три пары коров; обрив голову вместе с шикхой, пусть выпьет затем панчагавью. И хотя [сказано о] возлиянии себя в огонь, всё же и здесь он очищается, о богатый подвижничеством. [Кто сойдётся] с женою отца, о лучший из дваждырождённых, или с сестрою матери…»
a82e027a3761 · published Sep 3, 2026, 4:13:44 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Глава эта — свод искуплений, а не назидание: она перечисляет то, что случается, и назначает за это меру. Расчёт ведётся по варне того, кто провинился, — таков порядок той эпохи, и передан он как есть. Существенно другое: даже за то, за что старые тексты предписывали смерть в огне, здесь названа мера, которую можно исполнить и жить дальше.