यत्र वै भरतो राजा पालयन्धर्ममास्थितः । भ्रातुर्वियोगजनितं दुःखचिह्नं वहन्बहु
गर्तशायी ब्रह्मचारी जटावल्कलसंयुतः । कृशाङ्गयष्टिर्दुःखार्तः कुर्वन्रामकथां मुहुः
यवान्नमपि नो भुङ्क्ते जलं पिबति नो मुहुः । उद्यन्तं सवितारं यो नमस्कृत्य ब्रवीति च
जगन्नेत्र सुरस्वामिन्हर मे दुष्कृतं महत् । मदर्थे रामचन्द्रोऽपि जगत्पूज्यो वनं ययौ
सीतया सुकुमाराङ्ग्या सेव्यमानोऽटवीं गतः । या सीता पुष्पपर्यङ्के वृन्तमासाद्य दुःखिता । या सीता रविसन्तापं कदापि प्राप नो सती । मदर्थे जानकी सा च प्रत्यरण्यं भ्रमत्यहो
या सीता राजवृन्दैश्च न दृष्टा नयनैः कदा । सा सीता दृश्यते नूनं किरातैः कालरूपिभिः
या सीता मधुरं त्वन्नं भोजिता न बुभुक्षति । सा सीताद्य वनस्थानि फलानि प्रार्थयत्यहो
इत्येवमन्वहं सूर्यमुपस्थाय वदत्यदः । प्रातः प्रातर्महाराजो भरतो रामवल्लभः
yatra vai bharato rājā pālayandharmamāsthitaḥ | bhrāturviyogajanitaṃ duḥkhacihnaṃ vahanbahu
gartaśāyī brahmacārī jaṭāvalkalasaṃyutaḥ | kṛśāṅgayaṣṭirduḥkhārtaḥ kurvanrāmakathāṃ muhuḥ
yavānnamapi no bhuṅkte jalaṃ pibati no muhuḥ | udyantaṃ savitāraṃ yo namaskṛtya bravīti ca
jagannetra surasvāminhara me duṣkṛtaṃ mahat | madarthe rāmacandro'pi jagatpūjyo vanaṃ yayau
sītayā sukumārāṅgyā sevyamāno'ṭavīṃ gataḥ | yā sītā puṣpaparyaṅke vṛntamāsādya duḥkhitā | yā sītā ravisantāpaṃ kadāpi prāpa no satī | madarthe jānakī sā ca pratyaraṇyaṃ bhramatyaho
yā sītā rājavṛndaiśca na dṛṣṭā nayanaiḥ kadā | sā sītā dṛśyate nūnaṃ kirātaiḥ kālarūpibhiḥ
yā sītā madhuraṃ tvannaṃ bhojitā na bubhukṣati | sā sītādya vanasthāni phalāni prārthayatyaho
ityevamanvahaṃ sūryamupasthāya vadatyadaḥ | prātaḥ prātarmahārājo bharato rāmavallabhaḥ
«[Нандиграма], где царь Бхарата, правя, пребывал в дхарме, нося многие знаки горя, рождённые разлукой с братом: спящий в яме, соблюдающий воздержание, с косицами и в лубяной одежде, с иссохшим станом, мучимый горем, снова и снова творящий сказание о Раме. Он не ел даже ячменной пищи и подолгу не пил воды; восходящему солнцу он кланялся и говорил: „О око мира, о владыка богов! Унеси мой великий грех: ради меня Рамачандра, чтимый всем миром, ушёл в лес; сопровождаемый Ситой с нежным телом, ушёл он в чащу. Та Сита, что на ложе из цветов страдала, ощутив [под собою] стебель; та Сита, добродетельная, что никогда не знала солнечного зноя, — та Джанаки ради меня скитается из леса в лес, увы! Та Сита, которую и сонмы царей никогда не видели глазами, — ту Ситу видят теперь, верно, кираты, подобные [самой] смерти. Та Сита, которую и накормленную сладкой пищей [приходилось уговаривать] есть, — та Сита ныне выпрашивает лесные плоды, увы!“»
282b403639bf · published Sep 3, 2026, 4:13:44 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Бхарата назван царём и правит — но живёт как изгнанник: яма вместо ложа, лубяная одежда, ячменя не ест. Вина, которую он на себя берёт, чужая, и он это знает; оттого и обращается не к людям, а к солнцу. И горюет он не о своей потере, а о том, каково изнеженной женщине в лесу, — перечисляя всё, чего она не знала прежде.