शेष उवाच
सर्वैर्गजैः सदश्वैश्च तप्तहाटकभूषणैः । कवचैः सशिरस्त्राणैर्भूषिता यान्तु सत्वराः
सुमन्तमाहूय सुमन्त्रिणं तदा जगाद रामो बलवीर्यशोभनः । अमात्यमौले वद केऽत्र योज्या नरा हयं पालयितुं समर्थाः
तदुक्तमेवमाकर्ण्य जगाद परवीरहा । हयस्य रक्षणे योग्यान्बलिनोऽत्र नराधिपान्
रघुनाथ शृणुष्वैतान्नववीरान्सुसंहितान् । धनुर्धरान्महाविद्यान्सर्वशस्त्रास्त्रकोविदान्
प्रतापाख्यं नीलरत्नं तथा लक्ष्मीनिधिं नृपम् । रिपुतापं चोग्रहयं तथा शस्त्रविदं नृपम्
राजन्योऽसौ नीलरत्नो महावीरो रथाग्रणीः । स एव लक्षं रक्षेत लक्षं युध्येत निर्भयः
अक्षौहिणीभिर्दशभिर्यातु वाहस्य रक्षणे । दंशितैः सशिरस्त्राणैर्महाबाहुभिरुद्धतैः
प्रतापाख्यो यो ह्ययं च रिपुगर्वमशातयत् । सव्यापसव्यबाणानां मोक्ता सर्वास्त्रवित्तमः
एषोऽक्षौहिणिविंशत्या यातु यज्ञहयावने । सन्नद्धो रिपुनाशाय युवा कोदण्डदण्डभृत्
तथा लक्ष्मीनिधिस्त्वेष यातु राजन्यसत्तमः । यस्तपोभिः शतधृतिं प्रसाद्यास्त्राणि चाभ्यसत्
ब्रह्मास्त्रं पाशुपतास्त्रं गारुडं नागसंज्ञितम् । मायूरं नाकुलं रौद्रं वैष्णवं मेघसंज्ञितम्
वज्रं पार्वतसंज्ञं च तथा वायव्यसंज्ञितम् । इत्यादिकानामस्त्राणां सम्प्रयोगविसर्गवित्
स एष निजसैन्यानामक्षौहिण्यैकया युतः । प्रयातु शूरमुकुटः सर्ववैरिप्रभञ्जनः
रिपुतापोऽयमेवाद्य गच्छत्वग्र्यो धनुर्भृताम् । सर्वशस्त्रास्त्रकुशलो रिपुवंशदवानलः
गच्छतां सेनया बह्व्या चतुरङ्गसमेतया । शत्रुघ्नाज्ञां शिरस्येते दधत्वद्य बलोत्कटाः
उग्राश्वोऽपि महाराजस्तथा शस्त्रविदेष च । सर्वे यान्तु सुसंनद्धास्तव वाहस्य पालकाः
इति भाषितमाकर्ण्य मन्त्रिणः प्रजहर्ष च । आज्ञापयामास च तान्सुमन्त्रकथितान्भटान्
sarvairgajaiḥ sadaśvaiśca taptahāṭakabhūṣaṇaiḥ | kavacaiḥ saśirastrāṇairbhūṣitā yāntu satvarāḥ
sumantamāhūya sumantriṇaṃ tadā jagāda rāmo balavīryaśobhanaḥ | amātyamaule vada ke'tra yojyā narā hayaṃ pālayituṃ samarthāḥ
taduktamevamākarṇya jagāda paravīrahā | hayasya rakṣaṇe yogyānbalino'tra narādhipān
raghunātha śṛṇuṣvaitānnavavīrānsusaṃhitān | dhanurdharānmahāvidyānsarvaśastrāstrakovidān
pratāpākhyaṃ nīlaratnaṃ tathā lakṣmīnidhiṃ nṛpam | riputāpaṃ cograhayaṃ tathā śastravidaṃ nṛpam
rājanyo'sau nīlaratno mahāvīro rathāgraṇīḥ | sa eva lakṣaṃ rakṣeta lakṣaṃ yudhyeta nirbhayaḥ
akṣauhiṇībhirdaśabhiryātu vāhasya rakṣaṇe | daṃśitaiḥ saśirastrāṇairmahābāhubhiruddhataiḥ
pratāpākhyo yo hyayaṃ ca ripugarvamaśātayat | savyāpasavyabāṇānāṃ moktā sarvāstravittamaḥ
eṣo'kṣauhiṇiviṃśatyā yātu yajñahayāvane | sannaddho ripunāśāya yuvā kodaṇḍadaṇḍabhṛt
tathā lakṣmīnidhistveṣa yātu rājanyasattamaḥ | yastapobhiḥ śatadhṛtiṃ prasādyāstrāṇi cābhyasat
brahmāstraṃ pāśupatāstraṃ gāruḍaṃ nāgasaṃjñitam | māyūraṃ nākulaṃ raudraṃ vaiṣṇavaṃ meghasaṃjñitam
vajraṃ pārvatasaṃjñaṃ ca tathā vāyavyasaṃjñitam | ityādikānāmastrāṇāṃ samprayogavisargavit
sa eṣa nijasainyānāmakṣauhiṇyaikayā yutaḥ | prayātu śūramukuṭaḥ sarvavairiprabhañjanaḥ
riputāpo'yamevādya gacchatvagryo dhanurbhṛtām | sarvaśastrāstrakuśalo ripuvaṃśadavānalaḥ
gacchatāṃ senayā bahvyā caturaṅgasametayā | śatrughnājñāṃ śirasyete dadhatvadya balotkaṭāḥ
ugrāśvo'pi mahārājastathā śastravideṣa ca | sarve yāntu susaṃnaddhāstava vāhasya pālakāḥ
iti bhāṣitamākarṇya mantriṇaḥ prajaharṣa ca | ājñāpayāmāsa ca tānsumantrakathitānbhaṭān
«…Нила, Нала, Мановега, Адхиганта, сын обезьяны, — такие и прочие, все да будут снаряжены, о вы! Со всеми слонами и добрыми конями, с украшениями из чистого золота, украшенные доспехами и шлемами, пусть идут они скорые“. Тогда, призвав Суманту, доброго советника, Рама, сияющий силою и доблестью, сказал: „О венец советников! Скажи, кто из мужей должен быть здесь назначен, кто способен охранять коня“. Услышав так сказанное им, губитель вражеских героев назвал сильных владык людей, годных в охране коня: „О Рагхунатха, слушай об этих новых героях, хорошо сплочённых, лучниках, весьма учёных, знатоках всякого оружия и стрел: [это] Пратапа, Ниларатна, а также царь Лакшминидхи, Рипутапа, Уграхая и царь Шастравид. Тот царь Ниларатна, великий герой, первый на колеснице, — он один защитит сто тысяч и с сотней тысяч сразится бесстрашно. Пусть он идёт с десятью акшаухини в охране коня — с закованными в броню, в шлемах, могучерукими и яростными. А этот, по имени Пратапа, сокрушил гордость врагов; метатель стрел слева и справа, первейший знаток всех стрел, — пусть этот юный, держащий жезл лука, снаряжённый для гибели врагов, идёт с двадцатью акшаухини в охране жертвенного коня. Пусть также идёт этот Лакшминидхи, лучший из царей, кто подвигами умилостивил Стодержателя и изучил стрелы: брахма-астру, пашупата-астру, гаруду, называемую нага, маюру, накулу, раудру, вайшнаву, называемую мегха, ваджру, называемую парвата, и называемую ваявья, — знающий применение и отпуск таких и прочих стрел. Он самый, наделённый одной акшаухини своих войск, пусть выступит — венец храбрецов, сокрушитель всех недругов. И этот Рипутапа пусть идёт ныне, первый среди лучников, искусный во всяком оружии и стрелах, лесной пожар для рода врагов. Пусть идут они с многочисленным войском из четырёх родов; пусть эти, грозные силою, ныне несут на голове веление Шатругхны. И Уграшва, великий царь, и этот Шастравид — все пусть идут, хорошо снаряжённые, хранители твоего коня“. Услышав так сказанное советником, [Рама] возрадовался и отдал приказ тем воинам, что были названы Сумантрой.
f75d2fac478a · published Sep 3, 2026, 4:13:45 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Царь спрашивает советника, а не решает сам, и список составляет Сумантра. Порядок здесь важнее власти: даже в деле, где всё держится на доблести, назначает тот, кто знает людей. И каждому назначено ровно столько войска, сколько отвечает его силе, — от одной акшаухини до двадцати.