तस्य भक्षणमात्रेण कारणेन तु साम्प्रतम् । चतुर्भुजत्वं सम्प्राप्तो विस्मयेन समन्वितः
तच्छ्रुत्वा तु वचस्तस्य सद्यः सम्प्राप्तविस्मयैः । अस्माभिरप्यसौ दृष्टो देवः परमदुर्लभः
तत्रान्नसिक्थं च भुक्तं सर्वस्वादसमन्वितम् । वयं चतुर्भुजा जाता देवस्य कृपया पुनः
गत्वा त्वमपि देवस्य दर्शनं कुरु सत्तम । भुक्त्वा तत्रान्नसिक्थं तु भव विप्र चतुर्भुजः
त्वया पृष्टं यदाश्चर्यं तदुक्तं वाडवर्षभ
tasya bhakṣaṇamātreṇa kāraṇena tu sāmpratam | caturbhujatvaṃ samprāpto vismayena samanvitaḥ
tacchrutvā tu vacastasya sadyaḥ samprāptavismayaiḥ | asmābhirapyasau dṛṣṭo devaḥ paramadurlabhaḥ
tatrānnasikthaṃ ca bhuktaṃ sarvasvādasamanvitam | vayaṃ caturbhujā jātā devasya kṛpayā punaḥ
gatvā tvamapi devasya darśanaṃ kuru sattama | bhuktvā tatrānnasikthaṃ tu bhava vipra caturbhujaḥ
tvayā pṛṣṭaṃ yadāścaryaṃ taduktaṃ vāḍavarṣabha
«„«Одним лишь вкушением её, [этой] причиною, ныне обрёл я четырёхрукость», — исполненный изумления. Услышав то слово его, мы, тотчас обретшие изумление, также увидели того весьма труднодостижимого бога; и там вкушена [нами] крупица пищи, исполненная всех вкусов, — и мы стали четырёхрукими милостью божества. Пойди и ты, соверши лицезрение, о превосходный; вкусив [там], стань четырёхруким, о випра». Что за чудо спрошено тобою — то и сказано, о бык среди брахманов.“»
560161c6fd8c · published Sep 3, 2026, 4:13:45 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Охотники не сделали из случившегося тайны и не сочли себя избранными: узнав от ребёнка, пошли и получили то же. И страннику говорят так же просто — пойди и ты. Никакого условия, кроме одного: надо прийти и взглянуть.