मुष्टिनाभिहतो वीरः पुष्कलः परमास्त्रवित् । नाकम्पत विनिष्पेषं वाञ्छंस्तस्य दुरात्मनः
वत्सदन्तान्महातीक्ष्णान्मुमोच हृदि सायकान् । तैर्बाणैर्व्यथितो दैत्यस्त्रिशूलं तु समाददे
जाज्वल्यमानं त्रिशिखं ज्वालामालातिभीषणम् । लग्नं हृदि महावीर पुष्कलस्य तु दारुणम्
मूर्च्छितस्तेन शूलेन निहतो धन्विसत्तमः । कश्मलं परमं प्राप्तः पपात स्यन्दनोपरि
मूर्च्छा प्राप्तं तमाज्ञाय हनूमान्पवनात्मजः । कोपव्याकुलितस्वान्तो बभाषे तं तु राक्षसम्
कुत्र गच्छसि दुर्बुद्धे मयि योद्धरि संस्थिते । त्वां हन्मि चरणाघातैर्वाजिहर्तारमागतम्
एवमुक्त्वा महादैत्याञ्जघान परसैनिकान् । विमानस्थान्नखाग्रेण दारयन्नभसि स्थितः
लाङ्गूलेनाहताः केचित्केचित्पादतलाहताः । बाहुभ्यां दारिताः केचित्पवनस्य तनूभुवा
नश्यन्ति केचिन्निहताः केचिन्मूर्च्छन्ति संहताः । पलायन्ते पदाघातभयपीडाहतास्ततः
अनेके निहतास्तत्र राक्षसाश्चातिदारुणाः । छिन्ना भिन्ना द्विधा जाताः पवनस्य सुतेन वै
कामगं तु विमानं तद्भिन्नप्राकारतोरणम् । हाहाकुर्वद्भिरसुरैः समन्तात्परिवारितम्
हनूमति महाशूरे क्षणं भूमौ क्षणं दिवि । इतस्ततः प्रदृश्येत कामयानं दुरासदम्
यत्र यत्र विमानं तत्तत्र तत्र समीरजः । प्रहरन्नेव दृश्येत कामरूपधरः कपिः
एवं तदाकुलीभूते विमानस्थे महाजने । उग्रदंष्ट्रस्तु दैत्येन्द्रो हनूमन्तमुपेयिवान्
कपे त्वया महत्कर्म कृतं यद्भटपातनम् । क्षणं तिष्ठसि चेत्कुर्वे तव प्राणवियोजनम्
muṣṭinābhihato vīraḥ puṣkalaḥ paramāstravit | nākampata viniṣpeṣaṃ vāñchaṃstasya durātmanaḥ
vatsadantānmahātīkṣṇānmumoca hṛdi sāyakān | tairbāṇairvyathito daityastriśūlaṃ tu samādade
jājvalyamānaṃ triśikhaṃ jvālāmālātibhīṣaṇam | lagnaṃ hṛdi mahāvīra puṣkalasya tu dāruṇam
mūrcchitastena śūlena nihato dhanvisattamaḥ | kaśmalaṃ paramaṃ prāptaḥ papāta syandanopari
mūrcchā prāptaṃ tamājñāya hanūmānpavanātmajaḥ | kopavyākulitasvānto babhāṣe taṃ tu rākṣasam
kutra gacchasi durbuddhe mayi yoddhari saṃsthite | tvāṃ hanmi caraṇāghātairvājihartāramāgatam
evamuktvā mahādaityāñjaghāna parasainikān | vimānasthānnakhāgreṇa dārayannabhasi sthitaḥ
lāṅgūlenāhatāḥ kecitkecitpādatalāhatāḥ | bāhubhyāṃ dāritāḥ kecitpavanasya tanūbhuvā
naśyanti kecinnihatāḥ kecinmūrcchanti saṃhatāḥ | palāyante padāghātabhayapīḍāhatāstataḥ
aneke nihatāstatra rākṣasāścātidāruṇāḥ | chinnā bhinnā dvidhā jātāḥ pavanasya sutena vai
kāmagaṃ tu vimānaṃ tadbhinnaprākāratoraṇam | hāhākurvadbhirasuraiḥ samantātparivāritam
hanūmati mahāśūre kṣaṇaṃ bhūmau kṣaṇaṃ divi | itastataḥ pradṛśyeta kāmayānaṃ durāsadam
yatra yatra vimānaṃ tattatra tatra samīrajaḥ | praharanneva dṛśyeta kāmarūpadharaḥ kapiḥ
evaṃ tadākulībhūte vimānasthe mahājane | ugradaṃṣṭrastu daityendro hanūmantamupeyivān
kape tvayā mahatkarma kṛtaṃ yadbhaṭapātanam | kṣaṇaṃ tiṣṭhasi cetkurve tava prāṇaviyojanam
«Он, поражённый десятью стрелами великого душою Пушкалы, разгневался в сердце, злоумный, и приступил убить его. Скрежеща зубами, во гневе, подняв кулак, он ударил и взревел, порождая страх, как от удара молнии. Поражённый кулаком герой Пушкала, первейший знаток оружия, не дрогнул, желая сокрушения того злодея. Он выпустил весьма острые стрелы с телячьими зубами; измученный теми стрелами, дайтья взял трезубец — пылающий, с тремя остриями, весьма страшный венцом пламени. Вонзившийся [в грудь] Пушкалы, о великий герой, он был жесток. Впавший в беспамятство от того трезубца, лучший из лучников, поражённый, обретя крайнее беспамятство, пал на колесницу. Узнав его впавшим в беспамятство, Хануман, сын Ветра, с сердцем, смятённым гневом, сказал ракшасу: „Куда уходишь, о злоумный, когда я, воитель, стою [здесь]? Тебя, пришедшего похитителя коня, убью я ударами ног“. Сказав так, он сокрушил великих дайтьев, вражеских воинов, стоящих на корабле, — терзая их остриями когтей, стоя в небе. Иные сражены хвостом, иные — подошвами ног, иные растерзаны руками сына Ветра. Гибнут сражённые, впадают в беспамятство избитые; бегут оттуда сражённые страхом и болью от ударов ног. Многие весьма грозные ракшасы убиты там, рассечены, разбиты, стали надвое — сыном Ветра. Тот корабль, движущийся по желанию, с разбитыми стенами и вратами, со всех сторон окружён вопящими асурами. Когда Хануман, великий храбрец, [был] миг на земле, миг в небе, — туда и сюда виднелся неодолимый корабль; и где бы ни [был он], там виднелся разящий сын Ветра, обезьяна, принимающая облик по желанию.»
34b1aa537bdc · published Sep 3, 2026, 4:13:46 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Пока герои бьются оружием, всё идёт по чередованию: удар — ответ. Хануман ломает эту логику: у него нет оружия, и корабль перестаёт быть крепостью — он всюду, где корабль. Единственное, что он объявляет заранее, — что убьёт вора ногами; так же он свалил и Субаху.