तदा भग्नं विमानं हि दृश्यते पतदुच्चकैः । स्वपुरीखण्डमेकत्र भग्नाङ्गमिव भूतले
तदा प्रकुपितो दैत्यो बाणान्धनुषि सन्दधे । तैर्बाणैर्विकिरन्रामभ्रातरं चाभ्यगर्जत
ते बाणाः शतशस्तस्य लग्ना वपुषि भूरिशः । शोभामापुः शोणितौघान्वहन्तस्तीक्ष्णवक्त्रिणः
शत्रुघ्नः परया शक्त्या संयुक्तो वायुदैवतम् । अस्त्रं धनुषि चाधत्त राक्षसानां प्रकम्पनम्
तेनास्त्रेण विमानात्खात्पतन्तो मुक्तमूर्धजाः । दृश्यन्ते भूतवेतालसङ्घा इव नभश्चराः
तदस्त्रं रघुनाथस्य भ्रात्रा मुक्तं विलोक्य सः । अस्त्रं च पाशुपत्यं स चापेऽधाद्दनुजात्मजः
ततः प्रवृत्ता वेताला भूताः प्रेता निशाचराः । कपालकर्तरीयुक्ताः पिबन्तः शोणितं बहु
ते वै शत्रुघ्नवीराणां रुधिराणि पपुर्मुदा । जीवतामपि दुर्वाराः कर्तरीपाणिशोभिताः । तदस्त्रं व्याप्नुवद्दृष्ट्वा सर्ववीरप्रभञ्जनम् । मुमोच तन्निरासाय चास्त्रं नारायणाभिधम्
नारायणास्त्रं तान्सर्वान्वारयामास तत्क्षणात् । ते सर्वे विलयं प्रापुर्निशाचरप्रणोदिताः
तदा क्रुद्धो निशाचरो विद्युन्माली समाददे । त्रिशूलं निशितं घोरं शत्रुघ्नं हन्तुमुल्बणम् । शूलहस्तं समायान्तं विद्युन्मालिनमाहवे । सायकैः प्राहरत्तस्य भुजे चार्धशशिप्रभैः
तैर्बाणैश्छिन्नहस्तः स शिरसा हन्तुमुद्यतः । हतोऽसि याहि शत्रुघ्न कस्त्वां त्राता भविष्यति
इति ब्रुवाणं तरसा चिच्छेद शितसायकैः । मस्तकं तस्य बलिनः शूरस्य सहकुण्डलम्
तं छिन्नशिरसं दृष्ट्वा उग्रदंष्ट्रः प्रतापवान् । मुष्टिनाहन्तुमारेभे शत्रुघ्नं शूरसेवितम्
शत्रुघ्नस्तु क्षुरप्रेण सायकेनाच्छिनच्छिरः । प्रधावतो रणे वीरान्सर्वशस्त्रास्त्रकोविदान्
हतशेषा ययुः सर्वे राक्षसा नाथवर्जिताः । शत्रुघ्नं प्रणिपत्याथ ददुर्वाजिनमाहृतम्
ततो वीणानिनादाश्च शङ्खनादाः समन्ततः । श्रूयन्ते शूरवीराणां जयनादा मनोहराः
tadā bhagnaṃ vimānaṃ hi dṛśyate pataduccakaiḥ | svapurīkhaṇḍamekatra bhagnāṅgamiva bhūtale
tadā prakupito daityo bāṇāndhanuṣi sandadhe | tairbāṇairvikiranrāmabhrātaraṃ cābhyagarjata
te bāṇāḥ śataśastasya lagnā vapuṣi bhūriśaḥ | śobhāmāpuḥ śoṇitaughānvahantastīkṣṇavaktriṇaḥ
śatrughnaḥ parayā śaktyā saṃyukto vāyudaivatam | astraṃ dhanuṣi cādhatta rākṣasānāṃ prakampanam
tenāstreṇa vimānātkhātpatanto muktamūrdhajāḥ | dṛśyante bhūtavetālasaṅghā iva nabhaścarāḥ
tadastraṃ raghunāthasya bhrātrā muktaṃ vilokya saḥ | astraṃ ca pāśupatyaṃ sa cāpe'dhāddanujātmajaḥ
tataḥ pravṛttā vetālā bhūtāḥ pretā niśācarāḥ | kapālakartarīyuktāḥ pibantaḥ śoṇitaṃ bahu
te vai śatrughnavīrāṇāṃ rudhirāṇi papurmudā | jīvatāmapi durvārāḥ kartarīpāṇiśobhitāḥ | tadastraṃ vyāpnuvaddṛṣṭvā sarvavīraprabhañjanam | mumoca tannirāsāya cāstraṃ nārāyaṇābhidham
nārāyaṇāstraṃ tānsarvānvārayāmāsa tatkṣaṇāt | te sarve vilayaṃ prāpurniśācarapraṇoditāḥ
tadā kruddho niśācaro vidyunmālī samādade | triśūlaṃ niśitaṃ ghoraṃ śatrughnaṃ hantumulbaṇam | śūlahastaṃ samāyāntaṃ vidyunmālinamāhave | sāyakaiḥ prāharattasya bhuje cārdhaśaśiprabhaiḥ
tairbāṇaiśchinnahastaḥ sa śirasā hantumudyataḥ | hato'si yāhi śatrughna kastvāṃ trātā bhaviṣyati
iti bruvāṇaṃ tarasā ciccheda śitasāyakaiḥ | mastakaṃ tasya balinaḥ śūrasya sahakuṇḍalam
taṃ chinnaśirasaṃ dṛṣṭvā ugradaṃṣṭraḥ pratāpavān | muṣṭināhantumārebhe śatrughnaṃ śūrasevitam
śatrughnastu kṣurapreṇa sāyakenācchinacchiraḥ | pradhāvato raṇe vīrānsarvaśastrāstrakovidān
hataśeṣā yayuḥ sarve rākṣasā nāthavarjitāḥ | śatrughnaṃ praṇipatyātha dadurvājinamāhṛtam
tato vīṇāninādāśca śaṅkhanādāḥ samantataḥ | śrūyante śūravīrāṇāṃ jayanādā manoharāḥ
«Тогда впереди виден корабль, полный ракшасов, весьма смятённый криками: „Руби, рази!“ И стрелы сотнями тысяч, украшенные золотым оперением, снова и снова падали на корабль, стоящий в небе, движущийся по желанию. Разбитый, он виден падающим с высоты — словно часть своего города, в одном месте с разбитыми частями, на земле. Тогда разъярённый дайтья наложил стрелы на лук и, осыпая теми стрелами брата Рамы, взревел. Те стрелы, вонзившиеся в тело его сотнями, во множестве обрели красу, неся потоки крови, с острыми жалами. Наделённый высшею силою, [Шатругхна] наложил на лук астру с божеством ветра, сотрясающую ракшасов. Тою астрой падающие с корабля, с неба, с распущенными волосами, видны они — словно сонмы бхутов и веталов, движущиеся по небу. Увидев ту астру, выпущенную братом Рагхунатхи, сын данавов наложил на лук пашупату. Затем явились веталы, бхуты, преты, ночные бродяги — с черепами и ножами, пьющие обильную кровь. Они радостно пили крови героев Шатругхны — неудержимые даже у живых, с ножами, сияющими в руках. Увидев ту [астру] распространяющейся, сокрушающей всех героев, [Шатругхна] выпустил для отражения её называемую Нараяной. Нараяна-астра в тот же миг отразила их всех; все они, насланные ночным бродягой, пришли в гибель. Тогда разгневанный ночной бродяга Видьюнмалин взял острый, грозный, страшный трезубец, чтобы убить Шатругхну. Приближающегося в битве с трезубцем в руке Видьюнмалина он поразил в руку стрелами, сияющими, как полумесяц. С отсечённой теми [стрелами] рукою, он изготовился убить головою: „Ты убит, ступай, Шатругхна! Кто будет тебе спасителем?“ Говорящего так он стремительно отсёк острыми стрелами — голову того сильного храбреца вместе с серьгами. [Увидев] его с отсечённой головою, мощный Уградамштра начал убивать кулаком чтимого храбрецами; но тот стрелою-бритвой отсёк голову ему и набегающим в битве героям, знатокам всякого оружия и стрел. Уцелевшие, лишённые владыки, ушли; поклонившись, они отдали уведённого коня. Затем со всех сторон слышны звуки вин, звуки раковин и чарующие клики победы храбрых героев.»
38c89df34d63 · published Sep 3, 2026, 4:13:46 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Пашупата вызывает не воинов, а тех, кто пьёт кровь живых, — и против неё выставлена не сила, а имя. Конец Видьюнмалина показан без торжества: с отсечённой рукой он всё ещё грозит и бросается головою. А уцелевшие не бегут — кланяются и возвращают коня, за которого всё это было.