त्वं यागकर्मनिरतोऽसि मुनीश्वरेन्द्रैर्धर्मं विचारयसि भूमिपतीड्यपाद । अत्राहमद्य सुरथेन विगाढपाशबद्धोऽस्मि मोचय महापुरुषाशु देव
नो मोचयस्यथ यदि स्मरणातिरेकात्त्वं सर्वदेववरपूजितपादपद्म । लोको भवन्तमिदमुल्लसितो हसिष्यत्तस्माद्विलम्बमिह माचर मोचयाशु
इति श्रुत्वा जगन्नाथो रघुवीरः कृपानिधिः । भक्तं मोचयितुं प्रागात्पुष्पकेणाशु वेगिना
लक्ष्मणेनानुगेनाथ भरतेन सुशोभितम् । मुनिवृन्दैर्व्यासमुख्यैः समेतं ददृशे कपिः
तमागतं निजं नाथं वीक्ष्य भूपं समब्रवीत् । पश्य राजन्निजं मोक्तुमायातं कृपया हरिम्
अनेके मोचिताः पूर्वं स्मरणात्सेवका निजाः । तथा मां पाशतो बद्धं संमोचयितुमागतः
श्रीरामभद्रमायान्तं वीक्ष्यासौ सुरथः क्षणात् । नतीश्च शतशश्चक्रे भक्तिपूरपरिप्लुतः
tvaṃ yāgakarmanirato'si munīśvarendrairdharmaṃ vicārayasi bhūmipatīḍyapāda | atrāhamadya surathena vigāḍhapāśabaddho'smi mocaya mahāpuruṣāśu deva
no mocayasyatha yadi smaraṇātirekāttvaṃ sarvadevavarapūjitapādapadma | loko bhavantamidamullasito hasiṣyattasmādvilambamiha mācara mocayāśu
iti śrutvā jagannātho raghuvīraḥ kṛpānidhiḥ | bhaktaṃ mocayituṃ prāgātpuṣpakeṇāśu veginā
lakṣmaṇenānugenātha bharatena suśobhitam | munivṛndairvyāsamukhyaiḥ sametaṃ dadṛśe kapiḥ
tamāgataṃ nijaṃ nāthaṃ vīkṣya bhūpaṃ samabravīt | paśya rājannijaṃ moktumāyātaṃ kṛpayā harim
aneke mocitāḥ pūrvaṃ smaraṇātsevakā nijāḥ | tathā māṃ pāśato baddhaṃ saṃmocayitumāgataḥ
śrīrāmabhadramāyāntaṃ vīkṣyāsau surathaḥ kṣaṇāt | natīśca śataśaścakre bhaktipūrapariplutaḥ
«„Ты занят делом жертвы, с владыками мудрецов обсуждаешь дхарму, о ты, чьи стопы чтимы владыками земли. Здесь я ныне связан Суратхой крепкими путами; освободи скоро, о великий Пуруша, о бог. Если же ты не освободишь [меня], зовущего сверх меры, — о ты, чьи лотосные стопы чтимы лучшими из богов, — мир, развеселившись, посмеётся над тобою; потому не твори здесь промедления, освободи скоро“. Услышав это, владыка мира, герой Рагху, сокровищница милости, двинулся на быстрой Пушпаке освободить преданного. Со спутником Лакшманой и с Бхаратой прекрасно сияющего, сопровождаемого сонмами мудрецов во главе с Вьясой, — увидела его обезьяна. Увидев его, пришедшего своего владыку, сказал он царю: „Смотри, о царь: пришёл милостью Хари освободить своего [слугу]. Многие свои слуги освобождены прежде по памятованию; так же и меня, связанного путами, пришёл он освободить“. Увидев приближающегося благого Шри-Раму, тот Суратха в миг сотворил сотни поклонов, залитый потоком преданности.»
d0c57895a31c · published Sep 3, 2026, 4:13:47 AM UTC
Available inRUPage between verses with
В зов вплетён довод, каким не просят, а подначивают: не придёшь — над тобой посмеются. Так говорят не с далёким божеством, а со своим. И Рама поднимается с жертвы и летит — не потому, что задет, а потому, что позвали.