धन्यासि जानकि प्रातर्गमिष्यसि तपोधनान् । प्रेक्ष्य तास्तु कृतार्था त्वमागमिष्यसि मेऽन्तिकम्
इति रामवचः श्रुत्वा परमां प्रीतिमाप सा । प्रातर्मम भवत्वद्धा तापसीनां समीक्षणम्
अथ तन्निशि रामेण चाराः कीर्तिं निजां श्रुताम् । प्रेक्षितुं प्रेषितास्ते तु निशीथे ह्यगमच्छनैः
ते प्रत्यहं रामकथाः शृण्वन्तः सुमनोहराः । तद्दिने गतवन्तस्तु धनाढ्यस्य गृहं महत्
दीपं वीक्ष्य प्रज्वलन्तं वचनं शृण्वन्मानुषम् । स्थितास्तत्र क्षणं चाराः समशृण्वन्यशो भृशम्
तत्र काचन वामाक्षी बालकं प्रतिहर्षिता । स्तनन्धयन्तं निजगाद वाक्यं तु सुमनोहरम्
पिब पुत्र यथेष्टं त्वं स्तन्यं मम मनोहरम् । पश्चात्तव सुदुष्प्रापं भविष्यति ममात्मज
एतत्पुर्याः पती रामो नीलोत्पलदलप्रभः । तत्पुरीस्थजनानां तु न भविष्यति वै जनुः
जन्माभावात्कथं पानं स्तन्यस्य भुवि जायते । तस्मात्पिब मुहुः स्तन्यं दुर्लभं हृदि मन्य च
ये श्रीरामं स्मरिष्यन्ति ध्यायन्ति च वदन्ति ये । तेषामपि पयः पानं न भविष्यति जातुचित्
इत्यादि वाक्यं संश्रुत्य श्रीरामयशसोऽमृतम् । हर्षिताः प्रययुर्गेहमन्यद्भाग्यवतो महत्
तावदन्यश्चरस्तत्र मनोरममिदं गृहम् । मत्वा तिष्ठति रामस्य शुश्रूषुर्यशसः क्षणम्
तत्र काचिन्निजं कान्तं पर्यङ्कोपरि सुस्थितम् । ताम्बूलं चर्वती दत्तं भर्त्रा स्नेहेन सुन्दरी
कङ्कणस्वरशोभाढ्या कर्पूरागरुधूपिता । कान्तं वीक्ष्य चलन्नेत्रा कामरूपमवोचत
नाथ त्वं तादृशो मह्यं भासि यादृग्रघोः पतिः । अत्यन्तं सुन्दरतरं वपुर्बिभ्रत्सुकोमलम्
dhanyāsi jānaki prātargamiṣyasi tapodhanān | prekṣya tāstu kṛtārthā tvamāgamiṣyasi me'ntikam
iti rāmavacaḥ śrutvā paramāṃ prītimāpa sā | prātarmama bhavatvaddhā tāpasīnāṃ samīkṣaṇam
atha tanniśi rāmeṇa cārāḥ kīrtiṃ nijāṃ śrutām | prekṣituṃ preṣitāste tu niśīthe hyagamacchanaiḥ
te pratyahaṃ rāmakathāḥ śṛṇvantaḥ sumanoharāḥ | taddine gatavantastu dhanāḍhyasya gṛhaṃ mahat
dīpaṃ vīkṣya prajvalantaṃ vacanaṃ śṛṇvanmānuṣam | sthitāstatra kṣaṇaṃ cārāḥ samaśṛṇvanyaśo bhṛśam
tatra kācana vāmākṣī bālakaṃ pratiharṣitā | stanandhayantaṃ nijagāda vākyaṃ tu sumanoharam
piba putra yatheṣṭaṃ tvaṃ stanyaṃ mama manoharam | paścāttava suduṣprāpaṃ bhaviṣyati mamātmaja
etatpuryāḥ patī rāmo nīlotpaladalaprabhaḥ | tatpurīsthajanānāṃ tu na bhaviṣyati vai januḥ
janmābhāvātkathaṃ pānaṃ stanyasya bhuvi jāyate | tasmātpiba muhuḥ stanyaṃ durlabhaṃ hṛdi manya ca
ye śrīrāmaṃ smariṣyanti dhyāyanti ca vadanti ye | teṣāmapi payaḥ pānaṃ na bhaviṣyati jātucit
ityādi vākyaṃ saṃśrutya śrīrāmayaśaso'mṛtam | harṣitāḥ prayayurgehamanyadbhāgyavato mahat
tāvadanyaścarastatra manoramamidaṃ gṛham | matvā tiṣṭhati rāmasya śuśrūṣuryaśasaḥ kṣaṇam
tatra kācinnijaṃ kāntaṃ paryaṅkopari susthitam | tāmbūlaṃ carvatī dattaṃ bhartrā snehena sundarī
kaṅkaṇasvaraśobhāḍhyā karpūrāgarudhūpitā | kāntaṃ vīkṣya calannetrā kāmarūpamavocata
nātha tvaṃ tādṛśo mahyaṃ bhāsi yādṛgraghoḥ patiḥ | atyantaṃ sundarataraṃ vapurbibhratsukomalam
«Услышав так весьма чарующее слово Ситы, весьма довольный Рамачандра сказал возлюбленной: „Блаженна ты, о Джанаки; поутру пойдёшь ты к богатым подвижничеством. Увидев их, достигшая цели, ты вернёшься ко мне“. Услышав это слово Рамы, обрела она высшую радость: „Поутру да будет мне воистину лицезрение подвижниц“. Затем в ту ночь Рамой посланы были соглядатаи разведать услышанную свою славу; и они в полночь тихо пошли. Они, ежедневно слушающие весьма чарующие сказания о Раме, в тот день пошли в большой дом богача. Увидев горящий светильник и слыша человеческую речь, ставшие там на миг, соглядатаи усердно слушали славу. Там некая прекрасноокая, обрадованная, [сказала] дитяти, сосущему грудь, весьма чарующее слово: „Пей, сынок, сколько хочешь моё сладкое молоко; после оно станет тебе весьма труднодоступным, о моё дитя. Владыка этого города — Рама с блеском лепестка синего лотоса; у людей, живущих в том городе, не будет [нового] рождения. А от отсутствия рождения как бывает на земле питьё молока? Потому пей молоко снова и снова, считай его в сердце труднодоступным. Которые будут памятовать Шри-Раму, созерцают и произносят [его имя], — и у тех никогда не будет питья молока“. Услышав так и подобное — амриту славы Шри-Рамы, — обрадованные, пошли они в другой дом, дом счастливца. Тем временем другой соглядатай, сочтя этот дом прекрасным, стоит миг, желая слушать славу Рамы. Некая красавица, жующая бетель, с любовью данный супругом, [глядя] на своего возлюбленного, привольно сидящего на ложе, богатая красою звона запястий, надушённая камфарой и агару, взглянув на возлюбленного с играющими глазами, сказала подобному Каме…»
ca83531647a3 · published Sep 3, 2026, 4:13:47 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Кормящая мать выводит из царства Рамы неожиданное следствие: раз здесь никто не родится заново, то и молока больше пить не придётся. Похвала выходит из детской колыбельной, а не из придворной оды. Так и построена вся глава: славу царя ищут не в собраниях, а в ночных домах.