इत्युक्तः स तदा देवं कृत्वा साक्ष्ये गदाधरम् । तेभ्यस्त्रिवाचिकं पुण्यं दयावान्विधिना ददौ
दत्ते माधवमासस्य तस्मिन्नेकदिनोद्धवे । सुकृते जन्तवो याम्ययातनापरिवर्जिताः
विमानवरमारूढाः सर्वे ते त्रिदिवं ययुः । प्रणमन्तः स्तुवन्तश्च पश्यन्तस्तं प्रहर्षिताः
नृपेण दत्तं तदवाप्य पुण्यं वैशाखमासैकदिनाभिजातम् । सर्वे ययुस्ते नरकाद्विमुक्ता दिवं विमानाधिगता हि चित्रम्
नूनं विचित्रो भुवि भूतवर्गः सम्भूतभावो बहुधा विचित्रः । तथा विचित्रोऽखिलकर्मयोगस्तत्कर्मशक्तिप्रचयो विचित्रः
संस्तूयमानो मुनिदेवसङ्घैर्यस्तद्विशेषाधिकलब्धपुण्यः । परं पदं योगिवरैरलभ्यं ययौ जगन्नाथगणाभिवन्द्यः
ityuktaḥ sa tadā devaṃ kṛtvā sākṣye gadādharam | tebhyastrivācikaṃ puṇyaṃ dayāvānvidhinā dadau
datte mādhavamāsasya tasminnekadinoddhave | sukṛte jantavo yāmyayātanāparivarjitāḥ
vimānavaramārūḍhāḥ sarve te tridivaṃ yayuḥ | praṇamantaḥ stuvantaśca paśyantastaṃ praharṣitāḥ
nṛpeṇa dattaṃ tadavāpya puṇyaṃ vaiśākhamāsaikadinābhijātam | sarve yayuste narakādvimuktā divaṃ vimānādhigatā hi citram
nūnaṃ vicitro bhuvi bhūtavargaḥ sambhūtabhāvo bahudhā vicitraḥ | tathā vicitro'khilakarmayogastatkarmaśaktipracayo vicitraḥ
saṃstūyamāno munidevasaṅghairyastadviśeṣādhikalabdhapuṇyaḥ | paraṃ padaṃ yogivarairalabhyaṃ yayau jagannāthagaṇābhivandyaḥ
«Так сказанный, он тогда, сделав свидетелем бога Палиценосца, милосердный, по уставу отдал им заслугу троекратным словом. Когда отдано было то доброе дело месяца мадхавы, рождённое одним днём, существа, лишённые Ямовой муки, взойдя на лучшие колесницы, все ушли на третье небо, кланяясь, славословя и глядя на него, обрадованные. Обретя ту данную царём заслугу, рождённую одним днём месяца вайшакхи, все они, освобождённые из ада, ушли на небо, взойдя на колесницы, — дивно! Воистину разнообразен на земле сонм существ, многообразно разнообразно ставшее бытие; так разнообразно соединение всех деяний и разнообразно скопление силы того деяния. Восхваляемый сонмами мудрецов и богов, кто тем особым обрёл превосходящую заслугу, — достиг высшей обители, недостижимой лучшими из йогинов, чтимый сонмом владыки мира.»
3c664e4da1ef · published Sep 3, 2026, 4:13:50 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Отданное не убыло: царь, лишившийся единственного своего добра, восходит выше, чем шёл прежде, — «в обитель, недостижимую лучшими из йогинов». Изумление рассказчика при этом обращено не на чудо, а на сам порядок вещей: сила деяния устроена не по нашей мерке.