शुक्र उवाच
इच्छया मरणं प्राप्तं तं कथं जीवयाम्यहम् । तथापि मन्त्रसामर्थ्याद्वाचमुच्चारयिष्यति
बलस्य रूपवचनं श्रोतुमिच्छामि भार्गव । जालन्धरेणैवमुक्तः क्षणं ध्यानपरोऽभवत्
अथोदतिष्ठद्रुदनात्स्वनः श्रोत्रमनोरमः । प्रभावतीं प्रति व्यक्तं वाद्यभाण्डादिवोत्थितः ॥ प्रभावति स्वदेहं त्वं ममाङ्गेषु लयं नय । इति तस्य वचः श्रुत्वा नदीजाता प्रभावती
बलाङ्गेष्वेव लीना सा सुमेरोः पूर्ववाहिनी । यस्यास्तोयेन सञ्जाता रत्नानां कान्तिरुत्तमा
icchayā maraṇaṃ prāptaṃ taṃ kathaṃ jīvayāmyaham | tathāpi mantrasāmarthyādvācamuccārayiṣyati
balasya rūpavacanaṃ śrotumicchāmi bhārgava | jālandhareṇaivamuktaḥ kṣaṇaṃ dhyānaparo'bhavat
athodatiṣṭhadrudanātsvanaḥ śrotramanoramaḥ | prabhāvatīṃ prati vyaktaṃ vādyabhāṇḍādivotthitaḥ || prabhāvati svadehaṃ tvaṃ mamāṅgeṣu layaṃ naya | iti tasya vacaḥ śrutvā nadījātā prabhāvatī
balāṅgeṣveva līnā sā sumeroḥ pūrvavāhinī | yasyāstoyena sañjātā ratnānāṃ kāntiruttamā
«Как оживлю я его, принявшего смерть по своей воле? И всё же силою мантры он произнесёт речь». — «Желаю услышать слово Балы о его облике, о Бхаргава». Так сказанный Джаландхарой, тот на миг погрузился в созерцание. И затем из рыдания поднялся звук, услаждающий слух, внятно обращённый к Прабхавати, словно поднявшийся из музыкального сосуда: «О Прабхавати, приведи своё тело к растворению в членах моих». Услышав ту его речь, Прабхавати, рождённая рекою, растворилась в самых членах Балы — она, текущая на восток от Сумеру, чьей водою рождена высшая краса самоцветов.
ff308c16d3a9 · published Sep 3, 2026, 4:13:52 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Шукра честно говорит, что не может воскресить принявшего смерть по своей воле, — и оживает не тело, а голос. Из рыдания жены поднимается звук, и он зовёт её войти в него самого. Она была рекою и остаётся рекою: течёт по его останкам, и от её воды камни получают блеск. Так вдовство отменяется не возвращением мужа, а тем, что оба перестали быть двумя.