गङ्गां च यमुनां चैव गोमतीमथ गण्डिकाम् । शतद्रुं च पयोष्णीं च सरयूं च सरस्वतीम्
प्रयागं नर्मदां चैव शोणं चैव महानदम् । प्रभासं विन्ध्यतीर्थानि हिमवत्प्रभवाणि च
आश्रमेषु च यानि स्युर्नैमिषे पुष्करादिषु । कुरुक्षेत्रे च यानि स्युस्तथा गोवर्धनादिषु
अन्यानि सुमहातेजास्तीर्थानि सुसमाहितः । विचचार महायोगी यथाकाले यथाविधि
कदाचिदात्मवान्धीरः शालग्रामं तपोधनः । पुण्डरीको महाभागः पूर्वकर्मवशानुगः
संसेव्यमानं मुनिभिस्तत्त्वविद्भिस्तपोधनैः । मुनीनामास्पदंरम्यं पुराणेष्वपि विश्रुतम्
भूषितं चैव चक्राद्यैश्चक्राङ्कितशिलातलम् । रम्यं विविक्तविस्तीर्णं सदा विष्णुप्रसादकम्
किं च चक्राङ्किताश्च ते प्राणिनः पुण्यदर्शनाः । विचरन्ति यथाकामं पुण्यतीर्थप्रदर्शिनः
तस्मिन्क्षेत्रे महापुण्ये शालग्रामे महामतिः । स्नात्वा देवह्रदे तीर्थे सरस्वत्यां च सुव्रतः
जातिस्मर्यां चक्रकुण्डे चक्रनद्याश्रितेषु च । तथान्यान्यपि तीर्थानि तस्मिन्नेव चचार सः
ततः क्षेत्रप्रभावेण तीर्थानां चैव तेजसा । मनः प्रसादमभजत्तस्मिन्नेव महामनाः
सोऽपि तीर्थविशुद्धात्मा पुण्डरीकस्तपोधनः । तत्रैव वसतिं चक्रे ध्यानयोगपरायणः
gaṅgāṃ ca yamunāṃ caiva gomatīmatha gaṇḍikām | śatadruṃ ca payoṣṇīṃ ca sarayūṃ ca sarasvatīm
prayāgaṃ narmadāṃ caiva śoṇaṃ caiva mahānadam | prabhāsaṃ vindhyatīrthāni himavatprabhavāṇi ca
āśrameṣu ca yāni syurnaimiṣe puṣkarādiṣu | kurukṣetre ca yāni syustathā govardhanādiṣu
anyāni sumahātejāstīrthāni susamāhitaḥ | vicacāra mahāyogī yathākāle yathāvidhi
kadācidātmavāndhīraḥ śālagrāmaṃ tapodhanaḥ | puṇḍarīko mahābhāgaḥ pūrvakarmavaśānugaḥ
saṃsevyamānaṃ munibhistattvavidbhistapodhanaiḥ | munīnāmāspadaṃramyaṃ purāṇeṣvapi viśrutam
bhūṣitaṃ caiva cakrādyaiścakrāṅkitaśilātalam | ramyaṃ viviktavistīrṇaṃ sadā viṣṇuprasādakam
kiṃ ca cakrāṅkitāśca te prāṇinaḥ puṇyadarśanāḥ | vicaranti yathākāmaṃ puṇyatīrthapradarśinaḥ
tasminkṣetre mahāpuṇye śālagrāme mahāmatiḥ | snātvā devahrade tīrthe sarasvatyāṃ ca suvrataḥ
jātismaryāṃ cakrakuṇḍe cakranadyāśriteṣu ca | tathānyānyapi tīrthāni tasminneva cacāra saḥ
tataḥ kṣetraprabhāveṇa tīrthānāṃ caiva tejasā | manaḥ prasādamabhajattasminneva mahāmanāḥ
so'pi tīrthaviśuddhātmā puṇḍarīkastapodhanaḥ | tatraiva vasatiṃ cakre dhyānayogaparāyaṇaḥ
Гангу и Ямуну, Гомати и Гандику, Шатадру, Пайошни, Сараю и Сарасвати; Праягу, Нармаду и великую реку Шону, Прабхасу, тиртхи Виндхьи и рождённые Химаваном; какие есть в обителях, в Наймише, в Пушкаре и прочих; какие на Курукшетре и на Говардхане и прочих, — и иные святые места весьма сияющий великий йог, весьма сосредоточенный, обошёл в положенное время и по уставу. И однажды владеющий собою, стойкий, чьё богатство — подвиг, Пундарика, великий долею, ведомый прежним деянием, пришёл в Шалаграму: чтимую мудрецами, знающими истину, чьё богатство подвиг, — прекрасную обитель мудрецов, прославленную и в пуранах. Украшено оно дисками и прочим, с камнями, отмеченными диском; прекрасное, уединённое и просторное, всегда радующее Вишну. И более того: сами живые твари там отмечены диском и благи видом; бродят они по желанию, указывая благие святые места. В том весьма благом поле, в Шалаграме, весьма разумный, твёрдый в обетах, омылся он в Девахраде, в тиртхе Сарасвати, в Джатисмарье, в Чакракунде и в местах при реке Чакре, а также обошёл и иные там же. И затем силою поля и сиянием святых мест ум его обрёл там ясность, у великого духом.
bf0da97b4e49 · published Sep 3, 2026, 4:13:56 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Диск, вырезанный водою в камне, — знак этого места; и сказано, что отмечены им не только камни, но и сами звери, которые там бродят и «указывают благие святые места». Проводниками названы не люди. А итог обхода всех рек Индии сведён к одной строке: ум обрёл ясность. Ради неё всё и было.