ऊर्ध्वं मुखं च जानीयात्सुन्दरं हरिरूपिणम् । कामदं मोक्षदं चैव अर्थदं च विशेषतः ॥
परमेष्ठी च शुक्लाभः पद्मचक्रसमन्वितः । बिम्बाकृतिस्तथा पृष्ठे सुषिरं चातिपुष्कलम् ॥
कृष्णवर्णस्तथा विष्णुर्मूले चक्रे सुशोभने । द्वारोपरि तथा रेखा लक्ष्यते मध्यदेशतः ॥
कपिलो नरसिंहश्च पृथुचक्रः सुशोभितः । ब्रह्मचर्येण पूज्योऽसावन्यथा विघ्नदो भवेत् ॥
वाराहः शक्तिलिङ्गस्तु चक्रे च विषमे स्मृते । इन्द्रनीलनिभः स्थूलस्त्रिरेखो नाभितः शुभः ॥
दीर्घा काञ्चनवर्णा या बिन्दुयन्त्रविभूषिता । मत्स्याख्या सा शिला ज्ञेया भुक्तिमुक्तिफलप्रदा ॥
कूर्मस्तथोन्नतः पृष्ठे वर्तुलश्चक्रपूरितः । हरितं वर्णमाधत्ते कौस्तुभेन तु चिह्नितः ॥
ūrdhvaṃ mukhaṃ ca jānīyātsundaraṃ harirūpiṇam | kāmadaṃ mokṣadaṃ caiva arthadaṃ ca viśeṣataḥ ||
parameṣṭhī ca śuklābhaḥ padmacakrasamanvitaḥ | bimbākṛtistathā pṛṣṭhe suṣiraṃ cātipuṣkalam ||
kṛṣṇavarṇastathā viṣṇurmūle cakre suśobhane | dvāropari tathā rekhā lakṣyate madhyadeśataḥ ||
kapilo narasiṃhaśca pṛthucakraḥ suśobhitaḥ | brahmacaryeṇa pūjyo'sāvanyathā vighnado bhavet ||
vārāhaḥ śaktiliṅgastu cakre ca viṣame smṛte | indranīlanibhaḥ sthūlastrirekho nābhitaḥ śubhaḥ ||
dīrghā kāñcanavarṇā yā binduyantravibhūṣitā | matsyākhyā sā śilā jñeyā bhuktimuktiphalapradā ||
kūrmastathonnataḥ pṛṣṭhe vartulaścakrapūritaḥ | haritaṃ varṇamādhatte kaustubhena tu cihnitaḥ ||
«И пусть знает: обращённый вверх лик — прекрасен, в образе Хари; он даёт желаемое, даёт освобождение, а особенно даёт достаток. Парамештхин — белого отсвета, наделённый лотосом и диском, очертаниями как плод бимбы, а на спине весьма обильная полость. Вишну — чёрного цвета, с прекрасным диском у основания, и над входом от средней части примечается черта. Капила-Нарасимха — весьма прекрасен, с широким диском; почитаем он воздержанием, иначе станет дающим помехи. Вараха — знак силы; диски у него признаны неровными; подобный сапфиру, крупный, с тремя чертами от пупа, благой. Тот камень, что продолговат, золотого цвета, украшен узором точек, — да будет знаем как именуемый Матсьей, дающий плод и наслаждения, и освобождения. Курма же приподнят на спине, кругл, наполнен дисками, носит зелёный цвет и помечен каустубхой».
d4a2991e02a2 · published Sep 3, 2026, 4:13:59 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Определитель продолжается, и в середине его стоит единственное условие: Капила-Нарасимха почитается воздержанием, а иначе даёт помехи. Из всей описи форм и цветов только здесь названа не примета камня, а требование к человеку. Остальное можно распознать; это одно нужно выдержать.