गणतीर्थे नरः स्नात्वा कृष्णाष्टम्यामुपोषितः । बकुलासङ्गमे स्नात्वा स्वर्गं गच्छति मानवः ॥
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा बकुलेशं विलोक्य च । गणेश्वरप्रसादेन गाणपत्यमवाप्नुयात् ॥
इदं पवित्रं परमं पुण्यायुष्यविवर्धनम् । श्रुत्वा तु लभते पुण्यं गङ्गास्नानसमं नरः ॥
gaṇatīrthe naraḥ snātvā kṛṣṇāṣṭamyāmupoṣitaḥ | bakulāsaṅgame snātvā svargaṃ gacchati mānavaḥ ||
tasmiṃstīrthe naraḥ snātvā bakuleśaṃ vilokya ca | gaṇeśvaraprasādena gāṇapatyamavāpnuyāt ||
idaṃ pavitraṃ paramaṃ puṇyāyuṣyavivardhanam | śrutvā tu labhate puṇyaṃ gaṅgāsnānasamaṃ naraḥ ||
Человек, что омылся в Ганатиртхе, постясь в восьмой день тёмной половины, и омылся у слияния с Бакулой, идёт на небо. А кто, омывшись в той тиртхе, узрит Бакулешу, тот милостью Ганешвары обретёт сан ганапати. Это высшее, очищающее, умножающее заслугу и срок жизни: услышав о том, человек обретает заслугу, равную омовению в Ганге.
535b264d4751 · published Sep 3, 2026, 4:14:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Обещанный плод здесь не небо и не освобождение, а сан ганапати — место среди спутников Шивы, среди тех, кто служит. Наградой названа возможность служить дальше. И тут же прибавлено обычное для этих глав: услышавшему довольно услышанного, и заслуга его равна омовению в Ганге. Место требует прийти, рассказ о нём — нет.