देवल उवाच
देवदारुरयं यस्ते वर्तते दृष्टिगोचरे । पार्वत्या पुत्रवद्वीर पालितः स्निग्धचित्तया
एकदामुष्य वन्येन गजेनाघर्षता कटम् । उदपाटि महाराज वल्कलं मृदुलं भृशम्
एनं तादृशमालक्ष्य मृडानी करुणान्विता । मामत्र स्थापयामास सिंहं कृत्वास्य रक्षणे
मामाह चेति सा देवी कुम्भोदर निशम्यताम् । योऽत्र जन्तुः समागच्छेत्तं खादेस्त्वं वसन्निह
ततःप्रभृति राजेन्द्र तदाज्ञां पालयन्नहम् । पालितां त्रिदशैः सर्वैः कन्दरेऽत्र वसाम्यहम्
जडीभावे स्वदेहस्य त्वया कार्यो न विस्मयः । महती शाम्भवी माया वर्ततेऽत्र हिमाचले
अन्यस्मिन्निव सिंहे त्वं प्रहर्तुं न मयि क्षमः । यतो मत्पृष्ठमारुह्य वृषमारोहति प्रभुः
निवर्तस्व निजं देहं रक्ष सर्वार्थसाधनम् । दैवेनासादिता वीर गौरियं भक्षणाय मे
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य वीरसम्बोधनान्वितम् । प्रत्युवाच दिलीपस्तं स जडीभूतविग्रहः
सर्गस्थितिविसर्गाणां कारणं जगतः शिवम् । अम्बिकां जगदम्बां च नमामि मृगराज तौ
devadārurayaṃ yaste vartate dṛṣṭigocare | pārvatyā putravadvīra pālitaḥ snigdhacittayā
ekadāmuṣya vanyena gajenāgharṣatā kaṭam | udapāṭi mahārāja valkalaṃ mṛdulaṃ bhṛśam
enaṃ tādṛśamālakṣya mṛḍānī karuṇānvitā | māmatra sthāpayāmāsa siṃhaṃ kṛtvāsya rakṣaṇe
māmāha ceti sā devī kumbhodara niśamyatām | yo'tra jantuḥ samāgacchettaṃ khādestvaṃ vasanniha
tataḥprabhṛti rājendra tadājñāṃ pālayannaham | pālitāṃ tridaśaiḥ sarvaiḥ kandare'tra vasāmyaham
jaḍībhāve svadehasya tvayā kāryo na vismayaḥ | mahatī śāmbhavī māyā vartate'tra himācale
anyasminniva siṃhe tvaṃ prahartuṃ na mayi kṣamaḥ | yato matpṛṣṭhamāruhya vṛṣamārohati prabhuḥ
nivartasva nijaṃ dehaṃ rakṣa sarvārthasādhanam | daivenāsāditā vīra gauriyaṃ bhakṣaṇāya me
ityākarṇya vacastasya vīrasambodhanānvitam | pratyuvāca dilīpastaṃ sa jaḍībhūtavigrahaḥ
sargasthitivisargāṇāṃ kāraṇaṃ jagataḥ śivam | ambikāṃ jagadambāṃ ca namāmi mṛgarāja tau
Вот девадару, что стоит в поле твоего зрения: он взращён Парвати как сын, о герой, её нежным сердцем. Однажды лесной слон, тёршийся о него виском, содрал с него, о великий царь, весьма нежную кору. Увидев его таким, Мриданья, полная сострадания, поставила меня здесь, сделав львом для его охраны. И сказала мне та богиня так: «Слушай, о Кумбходара: какой зверь сюда придёт, того и ешь, живя здесь». С той поры, о владыка царей, исполняя её повеление, я живу в этой пещере, хранимой всеми богами. Оцепенению своего тела ты не должен изумляться: велика майя Шамбху, что пребывает здесь, на Химачале. И ударить в меня, как в иного льва, ты не способен: ибо на мою спину взойдя, владыка восходит на быка. Возвращайся и береги своё тело — орудие всех целей; эта корова доставлена мне судьбою на съедение». Услышав это его слово с обращением «герой», Дилипа с оцепеневшим телом ответил ему: «Шиву, причину творения, поддержания и уничтожения мира, и Амбику, матерь мира, — обоих я чту, о царь зверей.
79492d93e52a · published Sep 3, 2026, 4:14:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Лев не хвалится силой, а называет службу: он поставлен беречь дерево, взращённое как сын. Оттого и запрет на выстрел объяснён не могуществом, а причастностью — по этой спине всходят на быка Владыки.