एवं देवीस्वरूपा सा जगतः श्रीः श्रिता हरिम् । समस्तविद्याभेदाः स्युर्लक्ष्मीरूपा वरानने
श्रीरूपमखिलं सर्वं तस्या हि वपुरुच्यते । सौन्दर्यशीलवृत्तं च सौभाग्यं स्त्रीषु संस्थितम् । तस्या रूपं च गिरिजे सर्वासां मूर्ध्नि योषिताम्
यस्याः कटाक्षायुतभागदृष्ट्या ब्रह्मा शिवः स्वर्गपतिर्महेन्द्रः । चन्द्रश्च सूर्यो धनदो यमोऽग्निः प्रभूतमैश्वर्यमवाप्नुवन्ति
लक्ष्मीः श्रीः कमला विद्या माता विष्णुप्रिया सती । पद्मालया पद्महस्ता पद्माक्षी लोकसुन्दरी
भूतानामीश्वरी नित्या सत्या सर्वगता शुभा । विष्णुपत्नी महादेवी क्षीरोदतनया रमा
अनन्ता लोकमाता भूर्नीला सर्वसुखप्रदा । रुक्मिणी च तथा सीता सर्वा विद्यावती शुभा
सती सरस्वती गौरी शान्तिः स्वाहा स्वधा रतिः । नारायणी वरारोहा विष्णोर्नित्यानपायिनी
एतानि पुण्यनामानि प्रातरुत्थाय यः पठेत् । स महाश्रियमाप्नोति धनधान्यमकल्मषम्
हिरण्यवर्णां हरिणीं सुवर्णरजतस्रजाम् । चन्द्रां हिरण्मयीं लक्ष्मीं विष्णोरनपगामिनीम्
गन्धद्वारां दुराधर्षां नित्यपुष्टां करीषिणीम् । ईश्वरीं सर्वभूतानां तामिहोपह्वये श्रियम्
evaṃ devīsvarūpā sā jagataḥ śrīḥ śritā harim | samastavidyābhedāḥ syurlakṣmīrūpā varānane
śrīrūpamakhilaṃ sarvaṃ tasyā hi vapurucyate | saundaryaśīlavṛttaṃ ca saubhāgyaṃ strīṣu saṃsthitam | tasyā rūpaṃ ca girije sarvāsāṃ mūrdhni yoṣitām
yasyāḥ kaṭākṣāyutabhāgadṛṣṭyā brahmā śivaḥ svargapatirmahendraḥ | candraśca sūryo dhanado yamo'gniḥ prabhūtamaiśvaryamavāpnuvanti
lakṣmīḥ śrīḥ kamalā vidyā mātā viṣṇupriyā satī | padmālayā padmahastā padmākṣī lokasundarī
bhūtānāmīśvarī nityā satyā sarvagatā śubhā | viṣṇupatnī mahādevī kṣīrodatanayā ramā
anantā lokamātā bhūrnīlā sarvasukhapradā | rukmiṇī ca tathā sītā sarvā vidyāvatī śubhā
satī sarasvatī gaurī śāntiḥ svāhā svadhā ratiḥ | nārāyaṇī varārohā viṣṇornityānapāyinī
etāni puṇyanāmāni prātarutthāya yaḥ paṭhet | sa mahāśriyamāpnoti dhanadhānyamakalmaṣam
hiraṇyavarṇāṃ hariṇīṃ suvarṇarajatasrajām | candrāṃ hiraṇmayīṃ lakṣmīṃ viṣṇoranapagāminīm
gandhadvārāṃ durādharṣāṃ nityapuṣṭāṃ karīṣiṇīm | īśvarīṃ sarvabhūtānāṃ tāmihopahvaye śriyam
«Так она, с обликом богини, — Шри мира, принявшая прибежище у Хари; и все виды знания суть облики Лакшми, о прекрасноликая. Всякий облик Шри зовётся её телом; и красота, нрав, поведение и счастливая доля, пребывающие в женщинах, — её облик, о Дочь горы, стоящий во главе всех женщин. Одной десятитысячной долею её взора искоса Брахма, Шива, владыка неба великий Индра, месяц, солнце, податель богатств, Яма и Агни обретают обильное владычество. Лакшми, Шри, Камала, Видья, Мать, Возлюбленная Вишну, Сати; Обитающая в лотосе, С лотосом в руке, Лотосоокая, Краса миров; Владычица существ, Вечная, Истинная, Вездесущая, Благая; Супруга Вишну, Великая богиня, Дочь молочного океана, Рама; Бесконечная, Мать миров, Бху, Нила, Дающая всякое счастье; Рукмини и Сита, Всеобъемлющая, Наделённая знанием, Благая; Сати, Сарасвати, Гаури, Шанти, Сваха, Свадха, Рати; Нараяни, Прекраснобёдрая, вечно неотлучная от Вишну. Кто, встав утром, читает эти святые имена, тот обретает великое благо, богатство и зерно — безгрешное. «Златоцветную, сияющую, в венках из золота и серебра; лунную, златую Лакшми, неотходящую от Вишну; входящую через благоухание, неодолимую, вечно изобильную, дающую тук, владычицу всех существ — её, Шри, призываю я сюда».
db955d145037 · published Sep 3, 2026, 4:14:06 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Красота и добрый нрав женщин названы её обликом — не отвлечённо, а как то, что стоит во главе всех. Хвала переходит в ведический гимн, и перечень имён смыкается с призыванием.