रुद्र उवाच
त्रिपाद्विभूतौ भगवानीश्वर्या परमेश्वरः । नित्यमुक्त्यैकभोग्योऽसौ मोदते सततं विभुः
तमीश्वरं महामायाप्रकृतिर्जगदाश्रया । कृताञ्जलिपुटा भूत्वा तुष्टाव परमेश्वरम्
नमस्ते त्रिजगद्धाम्ने नमस्ते विश्वरूपिणे । पुराणाय नमस्तुभ्यं जगदुत्पत्तिहेतवे
श्रीभूलीलाधिपतये नमो नारायणाय च । नमो भगवते तुभ्यं वासुदेवाय शार्ङ्गिणे
सर्वदेवस्य रूपाय विष्णवे जिष्णवे नमः । सहस्रमूर्तये तुभ्यमनन्ताय नमोऽस्तु ते
अच्युतायाविकाराय शुद्धसत्त्वस्वरूपिणे । आदिमध्यान्तरहितस्वरूपाय नमोनमः
नमो हिरण्यगर्भाय ज्ञानाय परमात्मने । सर्वभूतात्मने तुभ्यं सर्वभूताश्रयाय च
ब्रह्मणे ज्योतिषे तुभ्यं नमस्ते विश्वरूपिणे । नमः शुचिषदे तुभ्यं हंसाय परमाय च
संकर्षणाय रुद्राय सर्वभूतधराय च । हयग्रीवाय दीप्ताय कालाय हरये नमः
नमस्ते यज्ञपुरुष हव्यकव्यस्वरूपिणे । नमः प्रजापते तुभ्यं सूर्याय शुभवर्चसे
अग्नये हव्यभोक्त्रे च तस्मै यज्ञात्मने नमः । सवित्रे प्रसवित्रे च सर्गस्थित्यन्तहेतवे
नमो वेदान्तवेद्याय चतुरात्मस्वरूपिणे । ब्रह्मणे विष्णवे तुभ्यं नमस्ते शङ्कराय च । त्रिगुणाय नमस्तुभ्यं सर्गस्थित्यन्तहेतवे । निर्गुणाय नमस्तुभ्यं सर्वात्मान्तरवर्तिने
tripādvibhūtau bhagavānīśvaryā parameśvaraḥ | nityamuktyaikabhogyo'sau modate satataṃ vibhuḥ
tamīśvaraṃ mahāmāyāprakṛtirjagadāśrayā | kṛtāñjalipuṭā bhūtvā tuṣṭāva parameśvaram
namaste trijagaddhāmne namaste viśvarūpiṇe | purāṇāya namastubhyaṃ jagadutpattihetave
śrībhūlīlādhipataye namo nārāyaṇāya ca | namo bhagavate tubhyaṃ vāsudevāya śārṅgiṇe
sarvadevasya rūpāya viṣṇave jiṣṇave namaḥ | sahasramūrtaye tubhyamanantāya namo'stu te
acyutāyāvikārāya śuddhasattvasvarūpiṇe | ādimadhyāntarahitasvarūpāya namonamaḥ
namo hiraṇyagarbhāya jñānāya paramātmane | sarvabhūtātmane tubhyaṃ sarvabhūtāśrayāya ca
brahmaṇe jyotiṣe tubhyaṃ namaste viśvarūpiṇe | namaḥ śuciṣade tubhyaṃ haṃsāya paramāya ca
saṃkarṣaṇāya rudrāya sarvabhūtadharāya ca | hayagrīvāya dīptāya kālāya haraye namaḥ
namaste yajñapuruṣa havyakavyasvarūpiṇe | namaḥ prajāpate tubhyaṃ sūryāya śubhavarcase
agnaye havyabhoktre ca tasmai yajñātmane namaḥ | savitre prasavitre ca sargasthityantahetave
namo vedāntavedyāya caturātmasvarūpiṇe | brahmaṇe viṣṇave tubhyaṃ namaste śaṅkarāya ca | triguṇāya namastubhyaṃ sargasthityantahetave | nirguṇāya namastubhyaṃ sarvātmāntaravartine
«В трёхчастном величии Господь, высший Владыка, вкушаемый одними вечно свободными, постоянно радуется с Владычицей. И того Владыку природа — великая майя, опора мира, — со сложенными ладонями восхвалила: «Поклон тебе, обители трёх миров; поклон тебе, имеющему облик вселенной; поклон тебе, древнему, причине возникновения мира. Поклон владыке Шри, Бху и Лилы, Нараяне; поклон тебе, Господу Васудеве, носителю Шарнги. Поклон облику всех богов, Вишну, Победителю; поклон тебе, тысячеобразному, бесконечному. Ачьюте, неизменному, сущему чистою саттвой; тому, чья природа без начала, середины и конца, — поклон, поклон. Поклон Хираньягарбхе, Знанию, высшей Душе; тебе, душе всех существ и прибежищу всех существ. Поклон тебе, Брахману, Свету, имеющему облик вселенной; поклон тебе, пребывающему в чистом, высшему Лебедю. Поклон Санкаршане, Рудре, держателю всех существ; Хаягриве пылающему, Времени, Хари. Поклон тебе, о Пуруша жертвы, сущий хавьей и кавьей; поклон тебе, о Праджапати, Солнце благосиянное. Поклон Огню, вкушающему возлияния, той душе жертвы; Савитару и Породителю, причине творения, поддержания и конца. Поклон познаваемому ведантой, сущему четырёхчастною душою; поклон тебе, Брахману, Вишну и Шанкаре. Поклон тебе, трёхсоставному, причине творения, поддержания и конца; поклон тебе, лишённому свойств, пребывающему внутри всех душ.
48e2d06bb29f · published Sep 3, 2026, 4:14:06 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Хвалу возносит сама природа — та, кого зовут майей и неведением. Просить будет тоже она, и просить не за себя.