गाम्भीर्यहीनं भूपालं मन्यन्ते न हि भूपवत् । तिष्ठन्ति प्रथमं दूरे न सन्ति पुरतस्तथा ॥
लोकाश्रयं न हीच्छन्ति त्यक्तगाम्भीर्यभूपतेः । एकश्च मन्त्री राज्ञा वै चिरं राजत्वमिच्छता ॥
कर्तव्यः सकले राज्ये वृद्धये न हि भूसुर । अत्यन्तबुद्धिवृत्तीनां भृत्यानां स पदं हरेत् ॥
तस्मात्संसदि भूपालो भृत्यमन्यं नियोजयेत् । मूर्खस्त्रीविजितो राजा गीतवाद्यरतः सदा ॥
तुरङ्गवाहनैर्हीनः सहसा विपदं व्रजेत् । आचारग्रहणं सत्यं स्ववाक्यप्रतिपालनम् ॥
गाम्भीर्यं चेति भूपानां लक्षणानि द्विजोत्तम । स कथं नृपतिर्यस्तु प्रतापेन विवर्जितः ॥
स कथं नृपतिर्येनानिर्जिता परमेदिनी । जितायां परमेदिन्यां यावत्पादं व्रजेन्नृपः ॥
gāmbhīryahīnaṃ bhūpālaṃ manyante na hi bhūpavat | tiṣṭhanti prathamaṃ dūre na santi puratastathā ||
lokāśrayaṃ na hīcchanti tyaktagāmbhīryabhūpateḥ | ekaśca mantrī rājñā vai ciraṃ rājatvamicchatā ||
kartavyaḥ sakale rājye vṛddhaye na hi bhūsura | atyantabuddhivṛttīnāṃ bhṛtyānāṃ sa padaṃ haret ||
tasmātsaṃsadi bhūpālo bhṛtyamanyaṃ niyojayet | mūrkhastrīvijito rājā gītavādyarataḥ sadā ||
turaṅgavāhanairhīnaḥ sahasā vipadaṃ vrajet | ācāragrahaṇaṃ satyaṃ svavākyapratipālanam ||
gāmbhīryaṃ ceti bhūpānāṃ lakṣaṇāni dvijottama | sa kathaṃ nṛpatiryastu pratāpena vivarjitaḥ ||
sa kathaṃ nṛpatiryenānirjitā paramedinī | jitāyāṃ paramedinyāṃ yāvatpādaṃ vrajennṛpaḥ ||
пусть царь являет лицом строгость, а умом — одну лишь любовь. Советники, родичи, сыновья, подданные и братья не почитают за царя того, кто лишён строгости: сперва они стоят вдали, а потом и вовсе не бывают пред его лицом, и не желают опоры на царя, оставившего строгость. Царю, желающему долгого царствования, воистину не должно ставить одного советника над всем царством, о земной бог: слуга чрезмерного ума и нрава отнимет у него место. Потому царю надлежит поставить в собрании и другого слугу. Царь, побеждённый глупцами и жёнами, всегда преданный пению и музыке, лишённый коней и упряжек, внезапно приходит к беде. Держание благого обычая, правдивость, соблюдение своего слова
a24dd0620069 · published Sep 3, 2026, 4:14:09 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Совет о лице и уме — не о притворстве: любовь остаётся подлинной, а строгость нужна, чтобы её не приняли за слабость. Правит тот, к кому не подходят слишком близко.
Практическая часть ещё трезвее: не давать всю власть одному советнику, каким бы умным он ни был. Названа именно опасность чрезмерного ума — глупый советник опасен иначе.
Перечень погибели царя бытовой: лесть, женская воля, музыка и запущенная конница. Ни одного громкого порока, только небрежность.