Linux
Turn pages
Padyāvalī · 13
॥
Шри Рамананда Рая
Devanāgarī
नानोपचारकृतपूजनम् आर्तबन्धोः
प्रेम्णैव भक्तहृदयं सुखविद्रुतं स्यात् ।
यावत् क्षुद् अस्ति जठरे जरठा पिपासा
तावत् सुखाय भवतो ननु भक्ष्यपेये
श्रीरामानन्दरायस्य ॥
Transliteration (IAST)
nānopacāra-kṛta-pūjanam ārta-bandhoḥ
premṇaiva bhakta-hṛdayaṃ sukha-vidrutaṃ syāt |
yāvat kṣud asti jaṭhare jaraṭhā pipāsā
tāvat sukhāya bhavato nanu bhakṣya-peye
śrī-rāmānandarāyasya ||
metre not identified
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
नानोपचारnānopacāraмногими подношениями
कृतkṛtaсовершённое
पूजनम्pūjanamпоклонение
आर्तārtaстраждущих
बन्धोःbandhoḥдругу
प्रेम्णैवpremṇaivaлишь любовью
भक्तbhaktaпреданного
हृदयंhṛdayaṃсердце
सुखsukhaот счастья
विद्रुतंvidrutaṃрастаявшим
स्यात्syātделается
यावत्yāvatпокуда
क्षुद्kṣudголод
अस्तिastiесть
जठरेjaṭhareв утробе
जरठाjaraṭhāострая
पिपासाpipāsāжажда
तावत्tāvatдо тех пор
सुखायsukhāyaв радость
भवतोbhavatoтебе
ननुnanuведь
भक्ष्य-पेयेbhakṣya-peyeеда и питьё
श्री-रामानन्दरायस्यśrī-rāmānandarāyasya[стих] Шри Рамананды Раи
Translation
Поклонение другу страждущих, совершённое многими подношениями, растопляет сердце преданного счастьем лишь любовью. Ведь и еда с питьём в радость тебе лишь до тех пор, покуда в утробе есть голод и острая жажда.
Version
da840a516658 · published Sep 18, 2026, 12:35:24 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сравнение точное и неприятное: обряд без любви — как пир без голода. Блюда те же, убранство то же, а вкуса нет, и виноват не повар. Nānopacāra, «многие подношения», названы без насмешки — стих не против них, он о том, чем они становятся съедобны.
Слово vidruta значит «расплавленный», «растёкшийся». Признак того, что поклонение дошло, — не полнота обряда, а растаявшее сердце; проверить это по числу подношений нельзя.
Голод в сравнении назван jaraṭhā, «застарелый», «острый». Чем длиннее пост, тем вкуснее хлеб — и любовь здесь не приправа, а тот самый голод, без которого подношения остаются несъеденными.