Linux
Turn pages
Padyāvalī · 48
॥
Пурушоттама Дева
Devanāgarī
अधरे विनिहितवंशं
चम्पककुसुमेन कल्पितोत्तंसम् ।
विनतं दधानम् अंसं
वामं सततं नमामि जितकंसम्
श्रीपुरुषोत्तमदेवस्य ॥
Transliteration (IAST)
adhare vinihita-vaṃśaṃ
campaka-kusumena kalpitottaṃsam |
vinataṃ dadhānam aṃsaṃ
vāmaṃ satataṃ namāmi jitakaṃsam
śrī-puruṣottama-devasya ||
metre not identified
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अधरेadhareк губе
विनिहितvinihitaприставленную
वंशंvaṃśaṃфлейту
चम्पकcampakaчампаки
कुसुमेनkusumenaцветком
कल्पितोत्तंसम्kalpitottaṃsamчей венец устроен
विनतंvinataṃсклонённое
दधानम्dadhānamдержащего
अंसंaṃsaṃплечо
वामंvāmaṃлевое
सततंsatataṃвсегда
नमामिnamāmiя кланяюсь
जितकंसम्jitakaṃsamпобедившему Камсу
श्री-पुरुषोत्तम-देवस्यśrī-puruṣottama-devasya[стих] Шри Пурушоттамы Девы
Translation
Тому, кто приставил флейту к губе, чей венец устроен из цветка чампаки, кто держит левое плечо склонённым, — победившему Камсу я кланяюсь всегда.
Version
90b897df9731 · published Sep 18, 2026, 12:35:24 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Три приметы и одно имя, и имя выбрано так, что не сходится с приметами: победитель Камсы предъявлен не мечом, а флейтой и наклоном плеча. Стих кланяется не победе, а тому, кто её одержал, — и узнаёт его по другому.
Наклон плеча отмечен не случайно: у стоящего с флейтой левое плечо опускается само, и это одна из примет трибханги. Поэт заметил то, чего не замечают, — как стоит тело, когда руки заняты.
Венец из цветка чампаки — золотой по цвету и живой; рядом с ним не названо ни одного самоцвета. Так, одним цветком, задан весь строй этого облика.