Автор неизвестен
अङ्गुल्या कः कवाटं प्रहरति कुटिले माधवः किं वसन्तो
नो चक्री किं कुलालो न हि धरणीधरः किं द्विजिह्वः फणीन्द्रः ।
नाहं घोराहिमर्दी किम् असि खगपतिर् नो हरिः किं कपीशो
राधावाणीभिर् इत्थं प्रहसितवदनः पातु वश् चक्रपाणिः
कस्यचित् ॥
aṅgulyā kaḥ kavāṭaṃ praharati kuṭile mādhavaḥ kiṃ vasanto
no cakrī kiṃ kulālo na hi dharaṇī-dharaḥ kiṃ dvijihvaḥ phaṇīndraḥ |
nāhaṃ ghorāhi-mardī kim asi khaga-patir no hariḥ kiṃ kapīśo
rādhā-vāṇībhir itthaṃ prahasita-vadanaḥ pātu vaś cakra-pāṇiḥ
kasyacit ||
metre not identified
«Кто стучит пальцем в дверь?» — «Мадхава». — «Разве весна?» — «Нет, Чакри». — «Горшечник?» — «Да нет же, Дхаранидхара». — «Двуязыкий царь змей?» — «Не я; я сокрушитель страшного змея». — «Так ты Гаруда?» — «Нет, Хари». — «Царь обезьян?» — Такими речами Радхи да хранит вас тот, у кого диск в руке, с рассмеявшимся лицом.
38a306b70cf7 · published Sep 18, 2026, 12:35:28 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Всякое имя, которым Он называется, у неё оказывается чужим: Мадхава — весна, Чакри — гончар с кругом, Дхаранидхара — змей, держащий землю, Хари — обезьяна. Все значения верные и все не те.
Он поправляется всё торопливее и с каждым разом попадает хуже. Игра идёт в одни ворота, и остановить её может только молчание.
Кончается стих Его смехом. Сам Он в перепалке не сказал ничего, кроме собственных имён, — и этого хватило, чтобы проиграть.