सा तेनेक्ष्वाकुनाथेन पुरी सुपरिरक्षिता । यथा पुरस्तान् मनुना मानवेन्द्रेण धीमता ॥
योधानाम् अग्निकल्पानां पेशलानाम् अमर्षिणाम् । संपूर्णाकृतविद्यानां गुहाकेसरिणाम् इव ॥
काम्बोजविषये जातैर् बाह्लीकैश् च हयोत्तमैः । वनायुजैर् नदीजैश् च पूर्णाहरिहयोपमैः ॥
विन्ध्यपर्वपजैर् मत्तैः पूर्णा हैमवतैर् अपि । मदान्वितैर् अतिबलैर् मातङ्गैः पर्वतोपमैः ॥
अञ्जनाद् अपि निष्क्रान्तैर् वामनाद् अपि च द्विपैः । भद्रमन्द्रैर् भद्रमृगैर् मृगमन्द्रैश् च सा पुरी ॥
नित्यमत्तैः सदा पूर्णा नागैर् अचलसंनिभैः । सा योजने च द्वे भूयः सत्यनामा प्रकाशते ॥
तां सत्यनामां दृढतोरणार्गलाम्; गृहैर् विचित्रैर् उपशोभितां शिवाम् । पुरीम् अयोध्यां नृसहस्रसंकुलां; शशास वै शक्रसमो महीपतिः ॥
sā tenekṣvākunāthena purī suparirakṣitā | yathā purastān manunā mānavendreṇa dhīmatā ||
yodhānām agnikalpānāṃ peśalānām amarṣiṇām | saṃpūrṇākṛtavidyānāṃ guhākesariṇām iva ||
kāmbojaviṣaye jātair bāhlīkaiś ca hayottamaiḥ | vanāyujair nadījaiś ca pūrṇāharihayopamaiḥ ||
vindhyaparvapajair mattaiḥ pūrṇā haimavatair api | madānvitair atibalair mātaṅgaiḥ parvatopamaiḥ ||
añjanād api niṣkrāntair vāmanād api ca dvipaiḥ | bhadramandrair bhadramṛgair mṛgamandraiś ca sā purī ||
nityamattaiḥ sadā pūrṇā nāgair acalasaṃnibhaiḥ | sā yojane ca dve bhūyaḥ satyanāmā prakāśate ||
tāṃ satyanāmāṃ dṛḍhatoraṇārgalām; gṛhair vicitrair upaśobhitāṃ śivām | purīm ayodhyāṃ nṛsahasrasaṃkulāṃ; śaśāsa vai śakrasamo mahīpatiḥ ||
Эта столица была хорошо защищена владыкой рода Икшваку, как прежде мудрым Ману, владыкой людей. Она была полна воинов, подобных огню: искусных, не терпящих оскорбления, обученных наукам и похожих на львов в пещерах. Она была наполнена лучшими конями, рождёнными в Камбодже, Бахлике, лесных краях и у рек, подобными коням Индры. Она была полна яростных и могучих слонов, подобных горам, происходящих из Виндхьев и Гималаев, а также из родов Анджана и Вамана; там были слоны разных благородных типов. Эта столица всегда была наполнена великими слонами, постоянно опьянёнными силой и подобными неподвижным горам. Простираясь ещё на две йоджаны, она сияла, поистине оправдывая своё имя. Этой благой Айодхьей, истинно названной, с крепкими воротами и запорами, украшенной чудесными домами и наполненной тысячами людей, правил владыка земли, равный Индре.
83b6e00386b4 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Финал сарги возвращает внимание к защите и царской власти. Айодхья сильна не только укреплениями, но и обученными воинами, конями, слонами и мудрым правителем. При этом её имя — «непобедимая» — не звучит как пустая похвала: город действительно устроен так, что внешняя крепость поддерживает внутренний порядок. В правлении Дашаратхи виден образ царя, который хранит город как священное доверие.