तासां तद् वचनं श्रुत्वा वायुः परमकोपनः । प्रविश्य सर्वगात्राणि बभञ्ज भगवान् प्रभुः ॥
ताः कन्या वायुना भग्ना विविशुर् नृपतेर् गृहम् । दृष्ट्वा भग्नास् तदा राजा संभ्रान्त इदम् अब्रवीत् ॥
किम् इदं कथ्यतां पुत्र्यः को धर्मम् अवमन्यते । कुब्जाः केन कृताः सर्वा वेष्टन्त्यो नाभिभाषथ ॥
tāsāṃ tad vacanaṃ śrutvā vāyuḥ paramakopanaḥ | praviśya sarvagātrāṇi babhañja bhagavān prabhuḥ ||
tāḥ kanyā vāyunā bhagnā viviśur nṛpater gṛham | dṛṣṭvā bhagnās tadā rājā saṃbhrānta idam abravīt ||
kim idaṃ kathyatāṃ putryaḥ ko dharmam avamanyate | kubjāḥ kena kṛtāḥ sarvā veṣṭantyo nābhibhāṣatha ||
Услышав их слова, Ваю пришёл в сильный гнев. Могущественный владыка проник во все их члены и искривил их. Эти девы, изломанные Ваю, вошли во дворец царя. Увидев их искривлёнными, царь встревожился и сказал: «Что это? Расскажите, дочери мои. Кто презирает дхарму? Кем вы все сделаны горбатыми? Почему вы корчитесь и не отвечаете?»
0f892f722296 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ваю отвечает на отказ насилием, и стих ясно показывает нравственную сторону события: это пренебрежение дхармой. Кушанабха видит не только телесное уродование дочерей, но нарушение праведного порядка, который они пытались сохранить.