Ramayana
Рама сообщает Каусалье об изгнании2.17.29-33
387 / 2464
Ramayana · 2.17.29-33
Devanāgarī

ममैव नूनं मरणं न विद्यते; न चावकाशो ऽस्ति यमक्षये मम । यद् अन्तको ऽद्यैव न मां जिहीर्षति; प्रसह्य सिंहो रुदतीं मृगीम् इव ॥
स्थिरं हि नूनं हृदयं ममायसं; न भिद्यते यद् भुवि नावदीर्यते । अनेन दुःखेन च देहम् अर्पितं; ध्रुवं ह्य् अकाले मरणं न विद्यते ॥
इदं तु दुःखं यद् अनर्थकानि मे; व्रतानि दानानि च संयमाश् च हि । तपश् च तप्तं यद् अपत्यकारणात्; सुनिष्फलं बीजम् इवोप्तम् ऊषरे ॥
यदि ह्य् अकाले मरणं स्वयेच्छया; लभेत कश् चिद् गुरु दुःख कर्शितः । गताहम् अद्यैव परेत संसदं; विना त्वया धेनुर् इवात्मजेन वै ॥
भृशम् असुखम् अमर्षिता तदा; बहु विललाप समीक्ष्य राघवम् । व्यसनम् उपनिशाम्य सा महत्; सुतम् इव बद्धम् अवेक्ष्य किंनरी ॥

Transliteration (IAST)

mamaiva nūnaṃ maraṇaṃ na vidyate; na cāvakāśo 'sti yamakṣaye mama | yad antako 'dyaiva na māṃ jihīrṣati; prasahya siṃho rudatīṃ mṛgīm iva ||
sthiraṃ hi nūnaṃ hṛdayaṃ mamāyasaṃ; na bhidyate yad bhuvi nāvadīryate | anena duḥkhena ca deham arpitaṃ; dhruvaṃ hy akāle maraṇaṃ na vidyate ||
idaṃ tu duḥkhaṃ yad anarthakāni me; vratāni dānāni ca saṃyamāś ca hi | tapaś ca taptaṃ yad apatyakāraṇāt; suniṣphalaṃ bījam ivoptam ūṣare ||
yadi hy akāle maraṇaṃ svayecchayā; labheta kaś cid guru duḥkha karśitaḥ | gatāham adyaiva pareta saṃsadaṃ; vinā tvayā dhenur ivātmajena vai ||
bhṛśam asukham amarṣitā tadā; bahu vilalāpa samīkṣya rāghavam | vyasanam upaniśāmya sā mahat; sutam iva baddham avekṣya kiṃnarī ||

Word-by-word
SanskritIASTMeaning
मम एव नूनम्mama eva nūnamвидимо, мне самой; поистине у меня
मरणम् न विद्यतेmaraṇam na vidyateсмерти не существует; смерть не приходит
न च अवकाशः अस्तिna ca avakāśaḥ astiи нет места; и нет возможности
यमक्षये ममyamakṣaye mamaмне в доме Ямы; для меня в обители Ямы
यत् अन्तकःyat antakaḥраз Смерть; поскольку Конец
अद्य एवadya evaсегодня же; именно сегодня
न माम् जिहीर्षतिna mām jihīrṣatiне хочет забрать меня; не стремится унести меня
प्रसह्यprasahyaсилой; насильно
सिंहः इवsiṃhaḥ ivaкак лев; словно лев
रुदतीम् मृगीम् इवrudatīm mṛgīm ivaплачущую лань; словно рыдающую самку оленя
स्थिरम् हि नूनम्sthiram hi nūnamпоистине твёрдое; несомненно крепкое
हृदयम् ममhṛdayam mamaмоё сердце; сердце у меня
आयसम्āyasamжелезное; из железа
न भिद्यते यत्na bhidyate yatраз не разбивается; поскольку не ломается
भुवि न अवदीर्यतेbhuvi na avadīryateи не раскалывается на земле; не падает, разорвавшись
अनेन दुःखेनanena duḥkhenaэтим горем; от такого страдания
caи; также
देहम् अर्पितम्deham arpitamтело отдано; тело предано
ध्रुवम् हिdhruvam hiведь несомненно; поистине верно
अकाले मरणम्akāle maraṇamсмерти не вовремя; преждевременной смерти
न विद्यतेna vidyateне бывает; не существует
इदम् तु दुःखम्idam tu duḥkhamно это горе; это страдание
यत्yatчто; поскольку
अनर्थकानि मेanarthakāni meбесплодны мои; напрасны для меня
व्रतानिvratāniобеты; vrata
दानानि चdānāni caи дары; и пожертвования
संयमाः च हिsaṃyamāḥ ca hiи воздержания; и самообуздания
तपः च तप्तम्tapaḥ ca taptamи совершённая аскеза; и пройденное подвижничество
यत् अपत्यकारणात्yat apatyakāraṇātчто ради ребёнка; совершённое ради потомства
सुनिष्फलम्suniṣphalamполностью бесплодное; совершенно без плода
बीजम् इवbījam ivaкак семя; словно зерно
उप्तम् ऊषरेuptam ūṣareпосеянное в солончак; брошенное в бесплодную землю
यदि हिyadi hiесли бы ведь; если бы поистине
अकाले मरणम्akāle maraṇamпреждевременную смерть; смерть не в срок
स्वयेच्छयाsvayecchayāпо собственной воле; по своему желанию
लभेत कः चित्labheta kaḥ citмог получить кто-нибудь; кто-либо мог бы обрести
गुरु दुःख कर्शितःguru duḥkha karśitaḥизнурённый тяжким горем; истощённый великой скорбью
गता अहम् अद्य एवgatā aham adya evaя ушла бы сегодня же; я отправилась бы ныне
परेत संसदम्pareta saṃsadamв собрание умерших; в мир ушедших
विना त्वयाvinā tvayāбез тебя; разлучённая с тобой
धेनुः इवdhenuḥ ivaкак корова; словно корова
आत्मजेन वैātmajena vaiсо своим телёнком; со своим детёнышем
भृशम् असुखम्bhṛśam asukhamкрайне несчастная; в сильном страдании
अमर्षिता तदाamarṣitā tadāне выдержав тогда; не стерпев в тот миг
बहु विललापbahu vilalāpaмного рыдала; долго причитала
समीक्ष्य राघवम्samīkṣya rāghavamглядя на Рагхаву; взирая на Раму
व्यसनम् उपनिशाम्यvyasanam upaniśāmyaуслышав о беде; узнав несчастье
सा महत्sā mahatона великое; та огромную
सुतम् इव बद्धम्sutam iva baddhamсловно связанного сына; как сына в оковах
अवेक्ष्य किंनरीavekṣya kiṃnarīувидевшая киннари; как женщина-киннари, увидев
Translation

Каусалья продолжала: «Видимо, смерть для меня не существует, и нет мне места в доме Ямы, раз сама Смерть сегодня же не хочет силой унести меня, как лев уносит плачущую лань. Моё сердце, несомненно, железное: оно не разбивается и не падает, расколовшись на землю от такого горя. Поистине, преждевременной смерти не бывает. Но вот настоящее горе: мои обеты, дары, воздержания и аскеза, совершённые ради ребёнка, оказались бесплодны, как семя, посеянное в солончак. Если бы человек, истощённый тяжким горем, мог по собственной воле получить преждевременную смерть, я сегодня же ушла бы в мир умерших без тебя, как корова, разлучённая со своим телёнком». Так она, крайне несчастная и не в силах терпеть, долго рыдала, глядя на Рагхаву, узнав о великой беде, словно киннари, увидевшая своего сына связанным.

Version

89123a9f0751 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC

Available inRU

Page between verses with