गजराजगतिर् वीरो महाबाहुर् धनुर्धरः । वनम् आविशते नूनं सभार्यः सहलक्ष्मणः ॥
वने त्व् अदृष्टदुःखानां कैकेय्यानुमते त्वया । त्यक्तानां वनवासाय का न्व् अवस्था भविष्यति ॥
ते रत्नहीनास् तरुणाः फलकाले विवासिताः । कथं वत्स्यन्ति कृपणाः फलमूलैः कृताशनाः ॥
अपीदानीं स कालः स्यान् मम शोकक्षयः शिवः । सभार्यं यत् सह भ्रात्रा पश्येयम् इह राघवम् ॥
gajarājagatir vīro mahābāhur dhanurdharaḥ | vanam āviśate nūnaṃ sabhāryaḥ sahalakṣmaṇaḥ ||
vane tv adṛṣṭaduḥkhānāṃ kaikeyyānumate tvayā | tyaktānāṃ vanavāsāya kā nv avasthā bhaviṣyati ||
te ratnahīnās taruṇāḥ phalakāle vivāsitāḥ | kathaṃ vatsyanti kṛpaṇāḥ phalamūlaiḥ kṛtāśanāḥ ||
apīdānīṃ sa kālaḥ syān mama śokakṣayaḥ śivaḥ | sabhāryaṃ yat saha bhrātrā paśyeyam iha rāghavam ||
«Герой с походкой царя слонов, могучерукий лучник, несомненно, входит теперь в лес вместе с женой и Лакшманой. Какая же участь будет в лесу у тех, кто прежде не знал страдания, а теперь с согласия Кайкейи и по твоей воле брошен на лесное изгнание? Эти юные, изгнанные в самом расцвете и лишённые драгоценностей, как будут жить, несчастные, питаясь плодами и кореньями? О если бы уже теперь настало то благое время, конец моей скорби, когда я увидела бы здесь Рагхаву вместе с женой и братом».
e5736f0c6015 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Материнская речь Каусальи движется от ужаса к надежде. Она представляет Раму, Ситу и Лакшману в лесу не как героев повествования, а как юных детей дома, которым предстоит холодная простота изгнания.