लब्ध्वाभ्यनुज्ञां संहृष्टो ज्ञातिभिः परिवारितः । आगम्य भरतं प्रह्वो गुहो वचनम् अब्रवीइत् ॥
निष्कुटश् चैव देशो ऽयं वञ्चिताश् चापि ते वयम् । निवेदयामस् ते सर्वे स्वके दाशकुले वस ॥
अस्ति मूलं फलं चैव निषादैः समुपाहृतम् । आर्द्रं च मांसं शुष्कं च वन्यं चोच्चावचं महत् ॥
आशंसे स्वाशिता सेना वत्स्यतीमां विभावरीम् । अर्चितो विविधैः कामैः श्वः ससैन्यो गमिष्यसि ॥
labdhvābhyanujñāṃ saṃhṛṣṭo jñātibhiḥ parivāritaḥ | āgamya bharataṃ prahvo guho vacanam abravīit ||
niṣkuṭaś caiva deśo 'yaṃ vañcitāś cāpi te vayam | nivedayāmas te sarve svake dāśakule vasa ||
asti mūlaṃ phalaṃ caiva niṣādaiḥ samupāhṛtam | ārdraṃ ca māṃsaṃ śuṣkaṃ ca vanyaṃ coccāvacaṃ mahat ||
āśaṃse svāśitā senā vatsyatīmāṃ vibhāvarīm | arcito vividhaiḥ kāmaiḥ śvaḥ sasainyo gamiṣyasi ||
Получив разрешение, Гуха, обрадованный и окружённый родичами, смиренно подошёл к Бхарате и сказал: «Эта местность пустынна, и мы простые люди, но все мы предлагаем тебе своё. Останься у нас, в нашем племени дашей. Нишады принесли коренья и плоды; есть свежее и сушёное мясо, большая и разнообразная лесная пища. Я надеюсь, что войско, хорошо накормленное, проведёт эту ночь здесь, а завтра, почтённый разными желанными дарами, ты отправишься вместе с войском».
824ff0fdda62 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гуха приходит не как подчинённый царской мощи, а как хозяин земли и друг Рамы, предлагающий всё, что имеет. Его простота не бедность сердца: гостеприимство становится первым мостом между войском Бхараты и лесным миром Рамы.