अथ गत्वा मुहूर्तं तु चित्रकूटं स राघवः । मन्दाकिनीम् अनुप्राप्तस् तं जनं चेदम् अब्रवीत् ॥
जगत्यां पुरुषव्याघ्र आस्ते वीरासने रतः । जनेन्द्रो निर्जनं प्राप्य धिन् मे जन्म सजीवितम् ॥
मत्कृते व्यसनं प्राप्तो लोकनाथो महाद्युतिः । सरान् कामान् परित्यज्य वने वसति राघवः ॥
इति लोकसमाक्रुष्टः पादेष्व् अद्य प्रसादयन् । रामस्य निपतिष्यामि सीतायाश् च पुनः पुनः ॥
एवं स विलपंस् तस्मिन् वने दशरथात्मजः । ददर्श महतीं पुण्यां पर्णशालां मनोरमाम् ॥
सालतालाश्वकर्णानां पर्णैर् बहुभिर् आवृताम् । विशालां मृदुभिस् तीर्णां कुशैर् वेदिम् इवाध्वरे ॥
शक्रायुध निकाशैश् च कार्मुकैर् भारसाधनैः । रुक्मपृष्ठैर् महासारैः शोभितां शत्रुबाधकैः ॥
अर्करश्मिप्रतीकाशैर् घोरैस् तूणीगतैः शरैः । शोभितां दीप्तवदनैः सर्पैर् भोगवतीम् इव ॥
महारजतवासोभ्याम् असिभ्यां च विराजिताम् । रुक्मबिन्दुविचित्राभ्यां चर्मभ्यां चापि शोभिताम् ॥
गोधाङ्गुलित्रैर् आसाक्तैश् चित्रैः काञ्चनभूषितैः । अरिसंघैर् अनाधृष्यां मृगैः सिंहगुहाम् इव ॥
प्रागुदक्स्रवणां वेदिं विशालां दीप्तपावकाम् । ददर्श भरतस् तत्र पुण्यां रामनिवेशने ॥
atha gatvā muhūrtaṃ tu citrakūṭaṃ sa rāghavaḥ | mandākinīm anuprāptas taṃ janaṃ cedam abravīt ||
jagatyāṃ puruṣavyāghra āste vīrāsane rataḥ | janendro nirjanaṃ prāpya dhin me janma sajīvitam ||
matkṛte vyasanaṃ prāpto lokanātho mahādyutiḥ | sarān kāmān parityajya vane vasati rāghavaḥ ||
iti lokasamākruṣṭaḥ pādeṣv adya prasādayan | rāmasya nipatiṣyāmi sītāyāś ca punaḥ punaḥ ||
evaṃ sa vilapaṃs tasmin vane daśarathātmajaḥ | dadarśa mahatīṃ puṇyāṃ parṇaśālāṃ manoramām ||
sālatālāśvakarṇānāṃ parṇair bahubhir āvṛtām | viśālāṃ mṛdubhis tīrṇāṃ kuśair vedim ivādhvare ||
śakrāyudha nikāśaiś ca kārmukair bhārasādhanaiḥ | rukmapṛṣṭhair mahāsāraiḥ śobhitāṃ śatrubādhakaiḥ ||
arkaraśmipratīkāśair ghorais tūṇīgataiḥ śaraiḥ | śobhitāṃ dīptavadanaiḥ sarpair bhogavatīm iva ||
mahārajatavāsobhyām asibhyāṃ ca virājitām | rukmabinduvicitrābhyāṃ carmabhyāṃ cāpi śobhitām ||
godhāṅgulitrair āsāktaiś citraiḥ kāñcanabhūṣitaiḥ | arisaṃghair anādhṛṣyāṃ mṛgaiḥ siṃhaguhām iva ||
prāgudaksravaṇāṃ vediṃ viśālāṃ dīptapāvakām | dadarśa bharatas tatra puṇyāṃ rāmaniveśane ||
Пройдя ещё немного по Читракуте и достигнув Мандакини, Бхарата из рода Рагху сказал людям: «Тигр среди людей, владыка народа, сидит на земле в позе героя, оказавшись в безлюдье. Горе моему рождению и самой моей жизни! Из-за меня великосияющий Рагхава, владыка мира, оставив все желанные блага, живёт в лесу. Порицаемый людьми, сегодня я снова и снова паду к стопам Рамы и Ситы, прося милости». Так причитая в том лесу, сын Дашаратхи увидел большую, священную и очаровательную лиственную хижину: просторную, покрытую множеством листьев сала, пальмы и ашвакарны, устланную мягкой кушей, словно жертвенный алтарь. Она была украшена мощными, крепкими, позолоченными луками, сияющими как оружие Индры и поражающими врагов; грозными стрелами в колчанах, похожими на солнечные лучи, с пылающими остриями, словно змеями в Бхогавати; двумя мечами в серебряном убранстве, двумя щитами с золотыми крапинами, пёстрыми лучничьими перчатками, украшенными золотом. Эта хижина была неприступна для толп врагов, как львиная пещера для зверей. Там, в жилище Рамы, Бхарата увидел широкий священный алтарь со стоком на северо-восток и пылающим огнём.
cdb7039cb71a · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Хижина Рамы соединяет простоту аскетической жизни и царскую силу воина. Листья и куша соседствуют с луками, мечами и стрелами: Рама в лесу остаётся и подвижником, и защитником дхармы.