जटी तापसरूपेण सभार्यः शरचापधृक् । आगतस् त्वम् इमं देशं कथं राक्षससेवितम् ॥
एवम् उक्तस् तु राक्षस्या शूर्पणख्या परंतपः । ऋजुबुद्धितया सर्वम् आख्यातुम् उपचक्रमे ॥
आसीद् दशरथो नाम राजा त्रिदशविक्रमः । तस्याहम् अग्रजः पुत्रो रामो नाम जनैः श्रुतः ॥
भ्रातायं लक्ष्मणो नाम यवीयान् माम् अनुव्रतः । इयं भार्या च वैदेही मम सीतेति विश्रुता ॥
नियोगात् तु नरेन्द्रस्य पितुर् मातुश् च यन्त्रितः । धर्मार्थं धर्मकाङ्क्षी च वनं वस्तुम् इहागतः ॥
त्वां तु वेदितुम् इच्छामि कथ्यतां कासि कस्य वा । इह वा किंनिमित्तं त्वम् आगता ब्रूहि तत्त्वतः ॥
jaṭī tāpasarūpeṇa sabhāryaḥ śaracāpadhṛk | āgatas tvam imaṃ deśaṃ kathaṃ rākṣasasevitam ||
evam uktas tu rākṣasyā śūrpaṇakhyā paraṃtapaḥ | ṛjubuddhitayā sarvam ākhyātum upacakrame ||
āsīd daśaratho nāma rājā tridaśavikramaḥ | tasyāham agrajaḥ putro rāmo nāma janaiḥ śrutaḥ ||
bhrātāyaṃ lakṣmaṇo nāma yavīyān mām anuvrataḥ | iyaṃ bhāryā ca vaidehī mama sīteti viśrutā ||
niyogāt tu narendrasya pitur mātuś ca yantritaḥ | dharmārthaṃ dharmakāṅkṣī ca vanaṃ vastum ihāgataḥ ||
tvāṃ tu veditum icchāmi kathyatāṃ kāsi kasya vā | iha vā kiṃnimittaṃ tvam āgatā brūhi tattvataḥ ||
Она спросила: «Ты с волосами в пучке, в облике отшельника, но с женой и с луком и стрелами. Как ты пришёл в это место, где обитают ракшасы?» Услышав эти слова ракшаси Шурпанакхи, губитель врагов по прямоте ума начал рассказывать всё: «Был царь по имени Дашаратха, доблестный как боги. Я его старший сын, известный людям под именем Рама. Это мой младший брат Лакшмана, следующий моему обету, а это моя жена Вайдехи, известная как Сита. По повелению царя, моего отца, и матери, я, желая дхармы и ради дхармы, пришёл жить здесь в лесу. Теперь я хочу узнать тебя. Скажи, кто ты и чья ты? Зачем ты пришла сюда? Говори правду».
5b1a84330e42 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Рама отвечает Шурпанакхе просто и прямо. Он не скрывает своё происхождение, Ситу, Лакшману или причину лесной жизни. Даже перед опасной незнакомкой он держится правды: его самопредставление основано на роде, долге, послушании отцу и желании дхармы.