चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम् । हतान्य् एकेन रामेण खरश् च सहदूषणः ॥
ऋषीणाम् अभयं दत्तं कृतक्षेमाश् च दण्डकाः । धर्षितं च जनस्थानं रामेणाक्लिष्टकर्मणा ॥
त्वं तु लुब्धः प्रमत्तश् च पराधीनश् च रावण । विषये स्वे समुत्पन्नं भयं यो नावबुध्यसे ॥
तीक्ष्णम् अल्पप्रदातारं प्रमत्तं गर्वितं शठम् । व्यसने सर्वभूतानि नाभिधावन्ति पार्थिवम् ॥
अतिमानिनम् अग्राह्यम् आत्मसंभावितं नरम् । क्रोधनं व्यसने हन्ति स्वजनो ऽपि नराधिपम् ॥
नानुतिष्ठति कार्याणि भयेषु न बिभेति च । क्षिप्रं राज्याच् च्युतो दीनस् तृणैस् तुल्यो भविष्यति ॥
शुष्ककाष्ठैर् भवेत् कार्यं लोष्टैर् अपि च पांसुभिः । न तु स्थानात् परिभ्रष्टैः कार्यं स्याद् वसुधाधिपैः ॥
उपभुक्तं यथा वासः स्रजो वा मृदिता यथा । एवं राज्यात् परिभ्रष्टः समर्थो ऽपि निरर्थकः ॥
caturdaśa sahasrāṇi rakṣasāṃ bhīmakarmaṇām | hatāny ekena rāmeṇa kharaś ca sahadūṣaṇaḥ ||
ṛṣīṇām abhayaṃ dattaṃ kṛtakṣemāś ca daṇḍakāḥ | dharṣitaṃ ca janasthānaṃ rāmeṇākliṣṭakarmaṇā ||
tvaṃ tu lubdhaḥ pramattaś ca parādhīnaś ca rāvaṇa | viṣaye sve samutpannaṃ bhayaṃ yo nāvabudhyase ||
tīkṣṇam alpapradātāraṃ pramattaṃ garvitaṃ śaṭham | vyasane sarvabhūtāni nābhidhāvanti pārthivam ||
atimāninam agrāhyam ātmasaṃbhāvitaṃ naram | krodhanaṃ vyasane hanti svajano 'pi narādhipam ||
nānutiṣṭhati kāryāṇi bhayeṣu na bibheti ca | kṣipraṃ rājyāc cyuto dīnas tṛṇais tulyo bhaviṣyati ||
śuṣkakāṣṭhair bhavet kāryaṃ loṣṭair api ca pāṃsubhiḥ | na tu sthānāt paribhraṣṭaiḥ kāryaṃ syād vasudhādhipaiḥ ||
upabhuktaṃ yathā vāsaḥ srajo vā mṛditā yathā | evaṃ rājyāt paribhraṣṭaḥ samartho 'pi nirarthakaḥ ||
Четырнадцать тысяч ракшасов страшных дел убиты одним Рамой; убиты Кхара вместе с Душаной. Риши дана безопасность, Дандаки стали спокойными, а Джанастхана сокрушена Рамой, для которого подвиг не был труден. Но ты, Равана, жаден, беспечен и зависим от других; ты не понимаешь опасности, возникшей в твоей собственной области. Когда царь суров, скуп, беспечен, горд и лжив, все существа не бегут к нему в беде. Чрезмерно гордого, недоступного совету, самомнящего и гневного владыку людей в беде убивает даже собственный народ. Тот, кто не исполняет дел и не боится опасностей, быстро падёт с царства и станет жалким, равным траве. Сухие дрова, комья земли и даже пыль могут быть полезны, но от владык земли, отпавших от своего положения, пользы нет. Как использованная одежда или смятая гирлянда, так и царь, отпавший от царства, бесполезен, даже если ещё способен действовать.
759033d892c4 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Здесь политическая мысль становится беспощадной: власть ценна не сама по себе, а как служение защите и порядку. Когда правитель теряет связь с долгом, он становится бесполезным предметом, хотя внешне ещё может обладать силой и способностями.