ऋश्यमूकात् तु हनुमान् गत्वा तं मलयं गिरम् । आचचक्षे तदा वीरौ कपिराजाय राघवौ ॥
अयं रामो महाप्राज्ञः संप्राप्तो दृढविक्रमः । लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा रामो ऽयं सत्यविक्रमः ॥
इक्ष्वाकूणां कुले जातो रामो दशरथात्मजः । धर्मे निगदितश् चैव पितुर् निर्देशपालकः ॥
तस्यास्य वसतो ऽरण्ये नियतस्य महात्मनः । रक्षसापहृता भार्या स त्वां शरणम् आगतः ॥
राजसूयाश्वमेधैश् च वह्निर् येनाभितर्पितः । दक्षिणाश् च तथोत्सृष्टा गावः शतसहस्रशः ॥
तपसा सत्यवाक्येन वसुधा येन पालिता । स्त्रीहेतोस् तस्य पुत्रो ऽयं रामस् त्वां शरणं गतः ॥
भवता सख्यकामौ तौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ । प्रतिगृह्यार्चयस्वेमौ पूजनीयतमाव् उभौ ॥
ṛśyamūkāt tu hanumān gatvā taṃ malayaṃ giram | ācacakṣe tadā vīrau kapirājāya rāghavau ||
ayaṃ rāmo mahāprājñaḥ saṃprāpto dṛḍhavikramaḥ | lakṣmaṇena saha bhrātrā rāmo 'yaṃ satyavikramaḥ ||
ikṣvākūṇāṃ kule jāto rāmo daśarathātmajaḥ | dharme nigaditaś caiva pitur nirdeśapālakaḥ ||
tasyāsya vasato 'raṇye niyatasya mahātmanaḥ | rakṣasāpahṛtā bhāryā sa tvāṃ śaraṇam āgataḥ ||
rājasūyāśvamedhaiś ca vahnir yenābhitarpitaḥ | dakṣiṇāś ca tathotsṛṣṭā gāvaḥ śatasahasraśaḥ ||
tapasā satyavākyena vasudhā yena pālitā | strīhetos tasya putro 'yaṃ rāmas tvāṃ śaraṇaṃ gataḥ ||
bhavatā sakhyakāmau tau bhrātarau rāmalakṣmaṇau | pratigṛhyārcayasvemau pūjanīyatamāv ubhau ||
Хануман, придя с Ришьямуки на гору Малая, сообщил царю обезьян о двух героях Рагхавах: «Этот великомудрый Рама твёрдой доблести пришёл сюда вместе со своим братом Лакшманой. Это Рама истинной доблести, сын Дашаратхи, рождённый в роду Икшваку, прославленный в дхарме и соблюдающий повеление отца. У него, великой души, живущего в лесу и обуздавшего себя, ракшас похитил жену, и он пришёл к тебе за прибежищем. Его отец удовлетворял огонь раджасуями и ашвамедхами, раздавал сотни тысяч коров как дары, аскезой и правдивым словом защищал землю. Ради своей жены этот его сын Рама пришёл к тебе за прибежищем. Эти два брата, Рама и Лакшмана, желают дружбы с тобой. Прими и почти их обоих, самых достойных почтения».
63a82f1aa132 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Хануман представляет Раму Сугриве так, чтобы сразу показать и величие, и нужду. Рама достоин почитания, но пришёл как ищущий прибежища; именно это делает дружбу священной, а не политической формальностью.