न तत्र का चित् प्रमदा प्रसह्य; वीर्योपपन्नेन गुणेन लब्धा । न चान्यकामापि न चान्यपूर्वा; विना वरार्हां जनकात्मजां तु ॥
न चाकुलीना न च हीनरूपा; नादक्षिणा नानुपचार युक्ता । भार्याभवत् तस्य न हीनसत्त्वा; न चापि कान्तस्य न कामनीया ॥
बभूव बुद्धिस् तु हरीश्वरस्य; यदीदृशी राघवधर्मपत्नी । इमा यथा राक्षसराजभार्याः; सुजातम् अस्येति हि साधुबुद्धेः ॥
पुनश् च सो ऽचिन्तयद् आर्तरूपो; ध्रुवं विशिष्टा गुणतो हि सीता । अथायम् अस्यां कृतवान् महात्मा; लङ्केश्वरः कष्टम् अनार्यकर्म ॥
na tatra kā cit pramadā prasahya; vīryopapannena guṇena labdhā | na cānyakāmāpi na cānyapūrvā; vinā varārhāṃ janakātmajāṃ tu ||
na cākulīnā na ca hīnarūpā; nādakṣiṇā nānupacāra yuktā | bhāryābhavat tasya na hīnasattvā; na cāpi kāntasya na kāmanīyā ||
babhūva buddhis tu harīśvarasya; yadīdṛśī rāghavadharmapatnī | imā yathā rākṣasarājabhāryāḥ; sujātam asyeti hi sādhubuddheḥ ||
punaś ca so 'cintayad ārtarūpo; dhruvaṃ viśiṣṭā guṇato hi sītā | athāyam asyāṃ kṛtavān mahātmā; laṅkeśvaraḥ kaṣṭam anāryakarma ||
Среди них не было ни одной женщины, которую Равана получил бы насилием, опираясь лишь на свою мощь и достоинства; не было ни одной, кто любила бы другого или прежде принадлежала другому, кроме достойной лучшего дочери Джанаки. Ни одна из его жён не была незнатной, лишённой красоты, необходительной, неспособной служить, слабой духом, немилой своему любимому или нежеланной. Тогда у владыки хари возникла мысль: «Если законная жена Рагхавы подобна этим жёнам царя ракшасов, значит, рождение его действительно благородно». Но затем, скорбя, он снова подумал: «Несомненно, Сита превосходит их качествами; и потому владыка Ланки, хотя и велик душой, совершил ради неё тяжкое неблагородное дело».
d46774838b60 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Финал сарги проводит нравственную границу. Равана окружён женщинами, которые принадлежат его дворцу и его желанию, но Сита не принадлежит этому миру: она законная супруга Рамы и превосходит остальных не внешним положением, а качествами. Поэтому поступок Раваны назван anāryakarma — делом, недостойным благородного.