कौरजो नाम वैदेहि गिरीणाम् उत्तमो गिरिः । ततो गच्छति गोकर्णं पर्वतं केसरी हरिः ॥
स च देवर्षिभिर् दृष्टः पिता मम महाकपिः । तीर्थे नदीपतेः पुण्ये शम्बसादनम् उद्धरत् ॥
तस्याहं हरिणः क्षेत्रे जातो वातेन मैथिलि । हनूमान् इति विख्यातो लोके स्वेनैव कर्मणा । विश्वासार्थं तु वैदेहि भर्तुर् उक्ता मया गुणाः ॥
एवं विश्वासिता सीता हेतुभिः शोककर्शिता । उपपन्नैर् अभिज्ञानैर् दूतं तम् अवगच्छति ॥
अतुलं च गता हर्षं प्रहर्षेण तु जानकी । नेत्राभ्यां वक्रपक्ष्माभ्यां मुमोचानन्दजं जलम् ॥
चारु तच् चाननं तस्यास् ताम्रशुक्लायतेक्षणम् । अशोभत विशालाक्ष्या राहुमुक्त इवोडुराट् । हनूमन्तं कपिं व्यक्तं मन्यते नान्यथेति सा ॥
अथोवाच हनूमांस् ताम् उत्तरं प्रियदर्शनाम् ॥
हते ऽसुरे संयति शम्बसादने; कपिप्रवीरेण महर्षिचोदनात् । ततो ऽस्मि वायुप्रभवो हि मैथिलि; प्रभावतस् तत्प्रतिमश् च वानरः ॥
kaurajo nāma vaidehi girīṇām uttamo giriḥ | tato gacchati gokarṇaṃ parvataṃ kesarī hariḥ ||
sa ca devarṣibhir dṛṣṭaḥ pitā mama mahākapiḥ | tīrthe nadīpateḥ puṇye śambasādanam uddharat ||
tasyāhaṃ hariṇaḥ kṣetre jāto vātena maithili | hanūmān iti vikhyāto loke svenaiva karmaṇā | viśvāsārthaṃ tu vaidehi bhartur uktā mayā guṇāḥ ||
evaṃ viśvāsitā sītā hetubhiḥ śokakarśitā | upapannair abhijñānair dūtaṃ tam avagacchati ||
atulaṃ ca gatā harṣaṃ praharṣeṇa tu jānakī | netrābhyāṃ vakrapakṣmābhyāṃ mumocānandajaṃ jalam ||
cāru tac cānanaṃ tasyās tāmraśuklāyatekṣaṇam | aśobhata viśālākṣyā rāhumukta ivoḍurāṭ | hanūmantaṃ kapiṃ vyaktaṃ manyate nānyatheti sā ||
athovāca hanūmāṃs tām uttaraṃ priyadarśanām ||
hate 'sure saṃyati śambasādane; kapipravīreṇa maharṣicodanāt | tato 'smi vāyuprabhavo hi maithili; prabhāvatas tatpratimaś ca vānaraḥ ||
«Вайдехи, есть гора Каураджа, лучшая среди гор. Оттуда хари Кесари пошёл к горе Гокарна. Этот великий капи, мой отец, на святой тиртхе владыки рек, на глазах у божественных риши, вырвал Шамбасадану. В его роде, Майтхили, я рождён от Ветра; в мире я известен как Хануман благодаря собственному делу. Вайдехи, ради доверия я рассказал качества твоего мужа». Так Сита, истощённая скорбью, была убеждена доводами и подходящими признаками и поняла, что он действительно посланник. От великой радости дочь Джанаки выпустила из глаз с изогнутыми ресницами слёзы, рождённые счастьем. Прекрасное лицо широкоокой, с длинными медно-белыми глазами, засияло, как царь звёзд, освобождённый из пасти Раху. Теперь она считала Ханумана явным капи, а не кем-то иным. Затем Хануман дал приятновзглядной ответ: «Когда лучший из капи, по побуждению великих риши, убил в бою асура Шамбасадану, тогда я, Майтхили, был рождён от Ветра; я ванара, могуществом подобный ему».
e10e5fc3bc59 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Сарга завершается тем, что подозрение Ситы сменяется узнаванием. Хануман доказал себя не чудом и не силой, а связной правдой: качествами Рамы, историей поиска и собственным происхождением.