कामक्रोधसमुत्थेन व्यसनेन प्रसङ्गिना । त्वया कृतम् इदं सर्वम् अनाथं रक्षसां कुलम् ॥
न हि त्वं शोचितव्यो मे प्रख्यातबलपौरुषः । स्त्रीस्वभावात् तु मे बुद्धिः कारुण्ये परिवर्तते ॥
सुकृतं दुष्कृतं च त्वं गृहीत्वा स्वां गतिं गतः । आत्मानम् अनुशोचामि त्वद्वियोगेन दुःखिताम् ॥
नीलजीमूतसंकाशः पीताम्बरशुभाङ्गदः । सर्वगात्राणि विक्षिप्य किं शेषे रुधिराप्लुतः । प्रसुप्त इव शोकार्तां किं मां न प्रतिभाषसे ॥
महावीर्यस्य दक्षस्य संयुगेष्व् अपलायिनः । यातुधानस्य दौहित्रीं किं त्वं मां नाभ्युदीक्षसे ॥
येन सूदयसे शत्रून् समरे सूर्यवर्चसा । वज्रो वज्रधरस्येव सो ऽयं ते सततार्चितः ॥
रणे शत्रुप्रहरणो हेमजालपरिष्कृतः । परिघो व्यवकीर्णस् ते बाणैश् छिन्नः सहस्रधा ॥
धिग् अस्तु हृदयं यस्या ममेदं न सहस्रधा । त्वयि पञ्चत्वम् आपन्ने फलते शोकपीडितम् ॥
kāmakrodhasamutthena vyasanena prasaṅginā | tvayā kṛtam idaṃ sarvam anāthaṃ rakṣasāṃ kulam ||
na hi tvaṃ śocitavyo me prakhyātabalapauruṣaḥ | strīsvabhāvāt tu me buddhiḥ kāruṇye parivartate ||
sukṛtaṃ duṣkṛtaṃ ca tvaṃ gṛhītvā svāṃ gatiṃ gataḥ | ātmānam anuśocāmi tvadviyogena duḥkhitām ||
nīlajīmūtasaṃkāśaḥ pītāmbaraśubhāṅgadaḥ | sarvagātrāṇi vikṣipya kiṃ śeṣe rudhirāplutaḥ | prasupta iva śokārtāṃ kiṃ māṃ na pratibhāṣase ||
mahāvīryasya dakṣasya saṃyugeṣv apalāyinaḥ | yātudhānasya dauhitrīṃ kiṃ tvaṃ māṃ nābhyudīkṣase ||
yena sūdayase śatrūn samare sūryavarcasā | vajro vajradharasyeva so 'yaṃ te satatārcitaḥ ||
raṇe śatrupraharaṇo hemajālapariṣkṛtaḥ | parigho vyavakīrṇas te bāṇaiś chinnaḥ sahasradhā ||
dhig astu hṛdayaṃ yasyā mamedaṃ na sahasradhā | tvayi pañcatvam āpanne phalate śokapīḍitam ||
«Этим бедствием, возникшим из желания и гнева и неотступно прилипшим к тебе, ты сделал беспомощным весь род ракшасов. Но не тебя мне следует оплакивать: ты был славен силой и мужеством. Просто по женской природе мой ум обращается к состраданию. Взяв с собой своё доброе и дурное, ты ушёл своим путём; я оплакиваю саму себя, измученную разлукой с тобой. Ты подобен синей туче, в жёлтой одежде и прекрасных браслетах; почему ты лежишь, раскинув все члены и залитый кровью? Почему, словно уснувший, не отвечаешь мне, мучимой скорбью? Почему ты не смотришь на меня, внучку великодоблестного и искусного ракшаса, никогда не бежавшего из битв? Твоё всегда почитаемое оружие, которым ты поражал врагов в бою, сияло как солнце, словно ваджра у держателя ваджры. Теперь эта твоя палица, украшенная золотой сетью и разившая врагов в битве, разбросана и рассечена стрелами на тысячу частей. Проклято моё сердце: когда ты отошёл к пяти элементам, оно, сдавленное скорбью, не раскололось на тысячу частей».
c145cdff0a0a · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Гордость Раваны была связана с телом, оружием и победами; теперь всё это лежит бессильным. Стих заставляет увидеть, что прочным остаётся не могущество, а итог совершённых поступков, с которым живое существо уходит дальше.