श्रुत्वा तु वचनं तेषाम् ऋषीणां भावितात्मनाम् । विस्मयं परमं गत्वा रामः प्राञ्जलिर् अब्रवीत् ॥
भवन्तः कुम्भकर्णं च रावणं च निशाचरम् । अतिक्रम्य महावीर्यौ किं प्रशंसथ रावणिम् ॥
महोदरं प्रहस्तं च विरूपाक्षं च राक्षसं । अतिक्रम्य महावीर्यान् किं प्रशंसथ रावणिम् ॥
कीदृशो वै प्रभावो ऽस्य किं बलं कः पराक्रमः । केन वा कारणेनैष रावणाद् अतिरिच्यते ॥
शक्यं यदि मया श्रोतुं न खल्व् आज्ञापयामि वः । यदि गुह्यं न चेद् वक्तुं श्रोतुम् इच्छामि कथ्यताम् । कथं शक्रो जितस् तेन कथं लब्धवरश् च सः ॥
śrutvā tu vacanaṃ teṣām ṛṣīṇāṃ bhāvitātmanām | vismayaṃ paramaṃ gatvā rāmaḥ prāñjalir abravīt ||
bhavantaḥ kumbhakarṇaṃ ca rāvaṇaṃ ca niśācaram | atikramya mahāvīryau kiṃ praśaṃsatha rāvaṇim ||
mahodaraṃ prahastaṃ ca virūpākṣaṃ ca rākṣasaṃ | atikramya mahāvīryān kiṃ praśaṃsatha rāvaṇim ||
kīdṛśo vai prabhāvo 'sya kiṃ balaṃ kaḥ parākramaḥ | kena vā kāraṇenaiṣa rāvaṇād atiricyate ||
śakyaṃ yadi mayā śrotuṃ na khalv ājñāpayāmi vaḥ | yadi guhyaṃ na ced vaktuṃ śrotum icchāmi kathyatām | kathaṃ śakro jitas tena kathaṃ labdhavaraś ca saḥ ||
Услышав слова риши с очищенными сердцами, Рама пришёл в великое удивление и, сложив ладони, сказал: «Почтенные, почему, оставив в стороне двух великодоблестных — Кумбхакарну и Равану, ночного странника, — вы прославляете сына Раваны? Почему, оставив в стороне великодоблестных Маходару, Прахасту и ракшаса Вирупакшу, вы прославляете сына Раваны? Какова его мощь, какая сила, какая доблесть? По какой причине он превосходит Равану? Если я могу это услышать, я не приказываю вам, но если это не тайна для рассказа, я хочу услышать: пусть будет сказано. Как им был побеждён Шакра, и как он получил дары?»
ff4b1f302692 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Рама спрашивает не ради самовосхваления, а ради знания истины. Даже после победы он слушает мудрецов со сложенными ладонями, показывая, что правитель дхармы остаётся открыт к более глубокому пониманию событий.