पश्यध्वं विपरीतस्य दण्डस्याविदितात्मनः । विपत्तिं घोरसंकाशां क्रुद्धाम् अग्निशिखाम् इव ॥
क्षयो ऽस्य दुर्मतेः प्राप्तः सानुगस्य दुरात्मनः । यः प्रदीप्तां हुताशस्य शिखां वै स्प्रष्टुम् इच्छति ॥
यस्मात् स कृतवान् पापम् ईदृशं घोरदर्शनम् । तस्मात् प्राप्स्यति दुर्मेधाः फलं पापस्य कर्मणः ॥
सप्तरात्रेण राजासौ सभृत्यबलवाहनः । पापकर्मसमाचारो वधं प्राप्स्यति दुर्मतिः ॥
समन्ताद् योजनशतं विषयं चास्य दुर्मतेः । धक्ष्यते पांसुवर्षेण महता पाकशासनः ॥
सर्वसत्त्वानि यानीह स्थावराणि चराणि च । महता पांसुवर्षेण नाशं यास्यन्ति सर्वशः ॥
दण्डस्य विषयो यावत् तावत् सर्वसमुच्छ्रयः । पांसुभुत इवालक्ष्यः सप्तरात्राद् भविष्यति ॥
paśyadhvaṃ viparītasya daṇḍasyāviditātmanaḥ | vipattiṃ ghorasaṃkāśāṃ kruddhām agniśikhām iva ||
kṣayo 'sya durmateḥ prāptaḥ sānugasya durātmanaḥ | yaḥ pradīptāṃ hutāśasya śikhāṃ vai spraṣṭum icchati ||
yasmāt sa kṛtavān pāpam īdṛśaṃ ghoradarśanam | tasmāt prāpsyati durmedhāḥ phalaṃ pāpasya karmaṇaḥ ||
saptarātreṇa rājāsau sabhṛtyabalavāhanaḥ | pāpakarmasamācāro vadhaṃ prāpsyati durmatiḥ ||
samantād yojanaśataṃ viṣayaṃ cāsya durmateḥ | dhakṣyate pāṃsuvarṣeṇa mahatā pākaśāsanaḥ ||
sarvasattvāni yānīha sthāvarāṇi carāṇi ca | mahatā pāṃsuvarṣeṇa nāśaṃ yāsyanti sarvaśaḥ ||
daṇḍasya viṣayo yāvat tāvat sarvasamucchrayaḥ | pāṃsubhuta ivālakṣyaḥ saptarātrād bhaviṣyati ||
Бхаргава сказал: «Смотрите на гибель извращённого Данды, не знающего себя, подобную ужасу и разгневанному языку огня. Гибель пришла к этому дурно мыслящему, дурной души, вместе с его последователями, потому что он желает коснуться пылающего языка огня. Поскольку он совершил такой ужасный грех, этот дурноразумный получит плод греховного деяния. Через семь ночей тот царь, совершающий греховные дела, погибнет вместе со слугами, войском и повозками. Великим дождём пыли Пакашасана сожжёт область этого дурно мыслящего на сто йоджан со всех сторон. Все существа здесь, неподвижные и движущиеся, будут полностью уничтожены великим дождём пыли. Насколько простирается область Данды, настолько через семь ночей всё возвышающееся станет невидимым, словно превратится в пыль».
73716fade0dd · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Проклятие направлено не только на одного преступника, но на царство, которое он возглавляет. В эпической логике грех правителя заражает пространство власти: насилие царя становится катастрофой для земли.