तेषां तद् वचनं श्रुत्वा देवानां विष्णुर् अब्रवीत् । माम् एव यजतां शक्रः पावयिष्यामि वज्रिणम् ॥
पुण्येन हयमेधेन माम् इष्ट्वा पाकशासनः । पुनर् एष्यति देवानाम् इन्द्रत्वम् अकुतोभयः ॥
एवं संदिश्य देवानां तां वाणीम् अमृतोपमा । जगाम विष्णुर् देवेशः स्तूयमानस् त्रिविष्टपम् ॥
teṣāṃ tad vacanaṃ śrutvā devānāṃ viṣṇur abravīt | mām eva yajatāṃ śakraḥ pāvayiṣyāmi vajriṇam ||
puṇyena hayamedhena mām iṣṭvā pākaśāsanaḥ | punar eṣyati devānām indratvam akutobhayaḥ ||
evaṃ saṃdiśya devānāṃ tāṃ vāṇīm amṛtopamā | jagāma viṣṇur deveśaḥ stūyamānas triviṣṭapam ||
Услышав эту речь богов, Вишну сказал: «Пусть Шакра совершит жертву именно Мне; Я очищу носителя молнии. Почтив Меня святой жертвой коня, Пакашасана снова вернётся к положению Индры среди богов, свободный от страха». Так наставив богов этой речью, подобной нектару, владыка богов Вишну, прославляемый ими, ушёл на небо.
80334f5c5e47 · published Jun 22, 2026, 12:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Вишну указывает ашвамедху как путь очищения Индры. Поэтому совет Лакшманы Раме опирается на пример, где жертва не служит завоеванию, а восстанавливает чистоту после тяжкого деяния.