Upanishads · Ātmabodha 5
॥
Devanāgarī
अवबोधैकरसोऽहं मोक्षानन्दैकसिन्धुरेवाहम् । सूक्ष्मोऽहमक्षरोऽहं विगलितगुणजालकेवलात्माऽहम्
Transliteration (IAST)
avabodhaikaraso'haṃ mokṣānandaikasindhurevāham | sūkṣmo'hamakṣaro'haṃ vigalitaguṇajālakevalātmā'ham
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अवबोध-एक-रसः अहम्avabodha-eka-rasaḥ ahamя — единый вкус пробуждения
मोक्ष-आनन्द-एक-सिन्धुः एव अहम्mokṣa-ānanda-eka-sindhuḥ eva ahamя — единый океан блаженства освобождения
सूक्ष्मः अहम् अक्षरः अहम्sūkṣmaḥ aham akṣaraḥ ahamя тонкий, я нетленный
विगलित-गुण-जाल-केवल-आत्मा अहम्vigalita-guṇa-jāla-kevala-ātmā ahamя — чистый Атман, у кого распалась сеть гун
Translation
Я — единый вкус пробуждения, я — единый океан блаженства освобождения; я тонкий, я нетленный, я — чистый Атман, у которого распалась сеть гун.
Version
1a83389dc21d · published Aug 2, 2026, 6:12:33 AM UTC
Available inRUPage between verses with
**Гуна-джала** — «**сеть гун**».
Образ мы отмечали в Йога-таттве (4): «все души опутаны **сетью майи**».
И здесь сказано, что сеть **распалась**.
Отметим глагол: **вигалита**, «растаявшая», «сползшая» — то же слово, что в стихе 2 о майе.
Не «разорванная» и не «сожжённая», а **растаявшая**.
Это хорошо и верно: сеть привычек не рвут — она **отпускает**, когда перестаёт держать.
Мы говорили об этом образом Теджо-бинду: **цветок выпадает из руки уснувшего** (6.104).
И Гита: «даже вкус отступает у того, кто **увидел Высшее**» (2.59).
Замечу, чем «растаяла» лучше «разорвал».
Разорванное можно связать снова.
Растаявшее — уже не сеть.