«Мужами, живущими многие кальпы, творящими благое, совершенными душою, великими душою, достигается Пурушоттама — великий йогин, великий Бог, созерцаемый миром Джанардана, пребывающий во всех мирах, бесконечный, проникающий, чей облик неизменен. Не природный у него облик, возникший из плоти, жира и костей: от йогичности и владычности он, всесильный, несёт образ саттвы. Ради того возник в мире вечный лотос — в начале остатка кальпы; таково движение времени. В том лотосе возник четырёхликий Бог богов, Бог, владыка Праджапати, правитель и владыка мира. Изведение семени у него, у лотоса, как подобает, всецело и подробно описывается в творении потомства. Та вода — Вишнуево тело, отчего, самоцветами украшенная, в виде лотоса возникла земля с лесами и деревьями».