Hotā
विमुक्तः सर्वपापैस्तु विष्णुलोकं स गच्छति ॥ योऽश्वमेधेन यजते समाप्तवरदक्षिणः
जलधेनुं च यो दद्यात्सममेतन्नराधिप ॥ जलाहारस्त्वेकदिनं तिष्ठेच्च जलधेनुदः
ग्राहकोऽपि त्रिरात्रं वै तिष्ठेदेवं न संशयः ॥ यत्र क्षीरवहा नद्यो मधुपायसकर्दमाः
यत्र चाप्सरसां गीतं तत्र यान्ति जलप्रदाः ॥ दाता च दापकश्चैव प्रतिग्राही च यो द्विजः
सर्वपापविनिर्मुक्तः विष्णुसायुज्यमाप्नुयुः ॥ जलधेनुविधानं यः शृणुयात्कीर्त्तयेदपि
सर्वपापविनिर्मुक्तः स्वर्गमेति जितेन्द्रियः
vimuktaḥ sarvapāpaistu viṣṇulokaṃ sa gacchati || yo'śvamedhena yajate samāptavaradakṣiṇaḥ
jaladhenuṃ ca yo dadyātsamametannarādhipa || jalāhārastvekadinaṃ tiṣṭhecca jaladhenudaḥ
grāhako'pi trirātraṃ vai tiṣṭhedevaṃ na saṃśayaḥ || yatra kṣīravahā nadyo madhupāyasakardamāḥ
yatra cāpsarasāṃ gītaṃ tatra yānti jalapradāḥ || dātā ca dāpakaścaiva pratigrāhī ca yo dvijaḥ
sarvapāpavinirmuktaḥ viṣṇusāyujyamāpnuyuḥ || jaladhenuvidhānaṃ yaḥ śṛṇuyātkīrttayedapi
sarvapāpavinirmuktaḥ svargameti jitendriyaḥ
«Освобождённый от всех грехов, он идёт в мир Вишну. Кто жертвует ашвамедхою с полною лучшею дакшиною и кто дал бы джаладхену — равно это, о владыка людей. Дающий джаладхену да пребудет один день, питаясь на одной воде; и принимающий три ночи да пребудет так, — нет сомнения. Где млеконосные реки с илом из мёда и паяса, где пение апсар, — туда идут дающие воду. Дающий, и побуждающий дать, и который дваждырождённый принимает — от всех грехов освобождённые, они достигли бы единения с Вишну. Кто услышал бы или возвестил устав джаладхену, — тот, от всех грехов освобождённый, обуздавший чувства, идёт на небо».
iti śrīvarāhapurāṇe śvetavinītāśvopākhyāne jaladhenuvidhirnāma śatatamo 'dhyāyaḥ
6f21e2131ace · published Sep 4, 2026, 4:14:45 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Дар воды приравнен к ашвамедхе с полною дакшиною. Самая дешёвая вещь на свете поставлена рядом с самым дорогим обрядом.
При этом оба — и дающий, и принимающий — постятся. Ни тот, ни другой не выгадывают на даре, и потому он не становится сделкой.
И награда описана через воду же: реки молока, ил из мёда. Тому, кто дал напиться, отвечают тем, что там пить не приходится просить.