य एतान् हि परित्यज्य मम कर्मरतः सदा ॥ धृतिज्ञः कुशलश्चैव श्रद्दधानो धृतव्रतः
तत्परो नित्यमुद्युक्तः अन्यकार्यजुगुप्सकः ॥ बाले वयसि कल्पश्च अल्पभोगी कुलान्वितः
कारुण्यः सर्वसत्त्वानां प्रत्युत्थायी महाक्षमः ॥ काले मौनक्रियां कुर्याद्यावत्तत्कर्म कारयेत्
त्रिकालं च दिशो भागं सदा कर्मपथि स्थितः ॥ उपपन्नानभुञ्जानः कर्माण्यभोजनानि च
अनुष्ठानपरश्चैव मम पार्श्वे मनश्चरः ॥ काले मूत्रपुरीषाणि विसृज्य स्नानवत्सलः
ya etān hi parityajya mama karmarataḥ sadā || dhṛtijñaḥ kuśalaścaiva śraddadhāno dhṛtavrataḥ
tatparo nityamudyuktaḥ anyakāryajugupsakaḥ || bāle vayasi kalpaśca alpabhogī kulānvitaḥ
kāruṇyaḥ sarvasattvānāṃ pratyutthāyī mahākṣamaḥ || kāle maunakriyāṃ kuryādyāvattatkarma kārayet
trikālaṃ ca diśo bhāgaṃ sadā karmapathi sthitaḥ || upapannānabhuñjānaḥ karmāṇyabhojanāni ca
anuṣṭhānaparaścaiva mama pārśve manaścaraḥ || kāle mūtrapurīṣāṇi visṛjya snānavatsalaḥ
«...кто этих оставив, моему делу преданный всегда, знающий стойкость и искусный, верующий, держащий обет; тому преданный, всегда усердный, гнушающийся иных дел; в детском возрасте и способный, мало вкушающий, родовитый; сострадательный ко всем существам, встающий навстречу, весьма терпеливый; во время да творит дело молчания, доколе совершает то дело. И трижды в день, стороны и долю, всегда стоящий на пути дела, доставшегося не вкушающий, — дела и невкушения; и преданный исполнению, умом ходящий вблизи меня; во время, извергнув мочу и кал, любящий омовение».
062c0bf4568e · published Sep 4, 2026, 5:21:05 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Между великими добродетелями стоит правило об отправлении нужды и омовении. Книга не считает телесную опрятность мелочью, недостойной упоминания.
Молчание положено не всегда, а «доколе совершает то дело». Мера сказана точная: молчат, пока работают, а не вообще.
И сострадание названо «ко всем существам», без сужения. Оно поставлено в одном ряду с умением встать навстречу пришедшему.