Śrī-Varāha
धरण्युवाच ॥ राजान्नं तु नरो भुक्त्वा शुद्धो भागवतः शुचिः ॥ कर्मणा केन शुद्ध्येत तन्मे ब्रूहि जनार्दन
शृणु तत्त्वेन मे देवि यन्मां त्वं भीरु भाषसे ॥ तरन्ति पुरुषा येन राजान्नस्योपभुञ्जकाः
एकं चान्द्रायणं कृत्वा तप्तकृच्छ्रं च पुष्कलम् ॥ कुर्यात्सान्तपनं चैकं शीघ्रं मुच्यन्ति किल्बिषात्
न तस्य चापराधोऽस्ति वसुधे वै वचो मम ॥ एवमेव न भोक्तव्यं राजान्नं वै कदाचन ॥ ममात्र पूजाकामेन यदीच्छेत्परमां गतिम्
dharaṇyuvāca || rājānnaṃ tu naro bhuktvā śuddho bhāgavataḥ śuciḥ || karmaṇā kena śuddhyeta tanme brūhi janārdana
śṛṇu tattvena me devi yanmāṃ tvaṃ bhīru bhāṣase || taranti puruṣā yena rājānnasyopabhuñjakāḥ
ekaṃ cāndrāyaṇaṃ kṛtvā taptakṛcchraṃ ca puṣkalam || kuryātsāntapanaṃ caikaṃ śīghraṃ mucyanti kilbiṣāt
na tasya cāparādho'sti vasudhe vai vaco mama || evameva na bhoktavyaṃ rājānnaṃ vai kadācana || mamātra pūjākāmena yadīcchetparamāṃ gatim
«Держащая сказала: „Вкусив царскую пищу, человек — чистый бхагавата, непорочный — каким делом очистился бы? То мне скажи, о Джанардана“. — „Слушай у меня по истине, о Богиня, о чём ты, боязливая, говоришь мне: которым переправляются люди, вкусившие царскую пищу. Совершив одну чандраяну и полную тапта-криччхру, и да сотворит одну сантапану — скоро освобождаются они от скверны. И нет у того проступка, о Земля, — поистине слово моё. Именно так да не будет вкушаема царская пища когда-либо желающим здесь моего почитания, если желал бы он высшего пути“».
iti śrīvarāhapurāṇe bhagavacchāstre rājānnaprāyaścittaṃ nāma triṃśadadhikaśatatamo 'dhyāyaḥ
a8adaa8e7da9 · published Sep 4, 2026, 7:15:45 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Средство названо просто и по именам: три известных покаяния — и скверны нет. Приговор, от которого Земля содрогалась семнадцать дней, оказался поправимым.
И прибавлено сверх нужного: «нет у того проступка». Не остаток вины остаётся, а ничего.
Но запрет не отменён: впредь не есть. Прощение дано за прошлое, а не разрешение на будущее.