तानि परे तथा ह्य् आह
tāni pare tathā hy āha
ОНИ [— речь, праны, стихии знающего —] в ВЫСШЕМ [растворяются]: так ведь речёт [шрути] — «жар — в Высшем Божестве».
सेन्द्रिय-ग्रामः स-प्राणो जीव उत्क्रान्ति-काले तेजः-प्रभृतिषु सूक्ष्म-भूतेषु सम्पद्यते इत्य् अभिहितं सैषा सम्पत्तिर् विज्ञस्य न सम्भवेद् इत्य् आशङ्क्य परिहृतं च । अथेदं विमृश्यते । विदुषो वाग्-आदयः प्राणास् तद्-वपुर्-भूतानि सूक्ष्म-भूतानि च स्व-स्व-हेतौ सम्पद्यन्ते परमात्मनि वेति संशये—यत्रास्य पुरुषस्य इत्य् आदि श्रुतेः स्व-स्व-हेताव् इति प्राप्ते—
तानि परे तथा ह्य् आह ॥
तानि तेजः परस्याम् इत्य् अत्र तेजः-शब्दितानि वाग्-आदि-प्राण-भूतानि परे सर्वात्म-भूते ब्रह्मणि सम्पद्यन्ते तस्यैव सर्वोपादानत्वात् । कुतः ? हि यस्मात्, तेजः परस्यां देवतायाम् इति श्रुतिर् एव तथाह । यत्रास्येत्य् आदिकं तु जहत्-स्वार्थम् इत्य् अभाणि प्राक् ॥15॥
sendriya-grāmaḥ sa-prāṇo jīva utkrānti-kāle tejaḥ-prabhṛtiṣu sūkṣma-bhūteṣu sampadyate ity abhihitaṁ saiṣā sampattir vijñasya na sambhaved ity āśaṅkya parihṛtaṁ ca | athedaṁ vimṛśyate | viduṣo vāg-ādayaḥ prāṇās tad-vapur-bhūtāni sūkṣma-bhūtāni ca sva-sva-hetau sampadyante paramātmani veti saṁśaye—yatrāsya puruṣasya ity ādi śruteḥ sva-sva-hetāv iti prāpte—
tāni pare tathā hy āha ||
tāni tejaḥ parasyām ity atra tejaḥ-śabditāni vāg-ādi-prāṇa-bhūtāni pare sarvātma-bhūte brahmaṇi sampadyante tasyaiva sarvopādānatvāt | kutaḥ ? hi yasmāt, tejaḥ parasyāṁ devatāyām iti śrutir eva tathāha | yatrāsyety ādikaṁ tu jahat-svārtham ity abhāṇi prāk ||15||
2ae4c393c534 · published Jul 27, 2026, 5:36:23 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Речь, праны и тонкие стихии знающего входят каждый в свою причину — или В ПАРАМАТМУ? При полученном —
«Они — в Высшем: так ведь речёт».
Входят В ВЫСШЕГО — Брахмана, Душу и ВЕЩЕСТВО всего: «жар — в Высшем Божестве»; а «речь — в огонь» покинуло прямой смысл.