Viṣṇu Purāṇa · 1.1.3-4
॥
Devanāgarī
त्वत्तो हि वेदाध्ययनम् अधीतम् अखिलं गुरो धर्मशास्त्राणि सर्वाणि वेदाङ्गानि यथाक्रमम् ।
त्वत्प्रसादान् मुनिश्रेष्ठ माम् अन्ये नाकृतश्रमम् वक्ष्यन्ति सर्वशास्त्रेषु प्रायशो ये ऽपि विद्विषः ।
Transliteration (IAST)
tvatto hi vedādhyayanam adhītam akhilaṃ guro dharmaśāstrāṇi sarvāṇi vedāṅgāni yathākramam /
tvatprasādān muniśreṣṭha mām anye nākṛtaśramam vakṣyanti sarvaśāstreṣu prāyaśo ye 'pi vidviṣaḥ /
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
त्वत्तःtvattaḥот тебя; у тебя
हिhiведь; именно
वेद-अध्ययनम्veda-adhyayanamизучение веды; веду
अधीतम्adhītamизучено; усвоено
अखिलम्akhilamвсё; целиком
गुरोguroо наставник
धर्मशास्त्राणिdharmaśāstrāṇiнаставления о дхарме; книги закона
सर्वाणिsarvāṇiвсе
वेदाङ्गानिvedāṅgāniведанги; вспомогательные науки веды
यथाक्रमम्yathākramamпо порядку; чередом
त्वत्-प्रसादात्tvat-prasādātпо твоей милости; твоею милостью
मुनिश्रेष्ठmuniśreṣṭhaо лучший из отшельников
माम्māmменя
अन्येanyeдругие; прочие
नnaне
अकृतश्रमम्akṛtaśramamне приложившим труда; неучем
वक्ष्यन्तिvakṣyantiназовут; скажут
सर्वशास्त्रेषुsarvaśāstreṣuво всех науках; в любой из наук
प्रायशःprāyaśaḥпо большей части; обыкновенно
येyeкоторые; те, кто
अपिapiдаже; и
विद्विषःvidviṣaḥнедоброжелатели; завистники
Translation
От тебя, о наставник, изучена мною вся веда, и все книги закона, и веданги по порядку. Твоею милостью, о лучший из отшельников, даже недоброжелатели — те, что во всех науках обыкновенно [придирчивы], — не назовут меня неучем.
Version
2a502a5c6585 · published Aug 22, 2026, 6:10:55 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Майтрея начинает не с вопроса, а с благодарности, и благодарность у него на редкость конкретная: он перечисляет, чему именно выучился — веда, книги закона и веданги (вспомогательные науки: произношение, грамматика, стихосложение и прочее, без которых веду не прочтёшь).
А дальше идёт фраза совсем человеческая. Ученик говорит: благодаря тебе даже недоброжелатели не смогут назвать меня неучем. Он думает не о награде на небе, а о том, как его слово примут люди — в том числе те, кто рад бы придраться. Это не тщеславие: в учёном споре репутация была рабочим инструментом, и Майтрея признаёт, что этим инструментом обязан учителю.
Обратите внимание: похвалу он адресует не себе, а учителю. «По твоей милости» — вот на чём держится вся фраза.