Viṣṇu Purāṇa · 1.10.8-9
॥
Devanāgarī
अनसूया तथैवात्रेर् जज्ञे पुत्रान् अकल्मषान् सोमं दुर्वाससं चैव दत्तात्रेयं च योगिनम् ।
प्रीत्यां पुलस्त्यभार्यायां दत्तोलिस् तत्सुतो ऽभवत् पूर्वजन्मनि सो ऽगस्त्यः स्मृतः स्वायंभुवे ऽन्तरे ।
Transliteration (IAST)
anasūyā tathaivātrer jajñe putrān akalmaṣān somaṃ durvāsasaṃ caiva dattātreyaṃ ca yoginam /
prītyāṃ pulastyabhāryāyāṃ dattolis tatsuto 'bhavat pūrvajanmani so 'gastyaḥ smṛtaḥ svāyaṃbhuve 'ntare /
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अनसूयाanasūyāАнасуя; Незлобивость
तथाtathāтакже
एवevaже
अत्रेःatreḥу Атри
जज्ञेjajñeродила
पुत्रान्putrānсыновей
अकल्मषान्akalmaṣānбеспорочных
सोमम्somamСому; Месяц
दुर्वाससम्durvāsasamДурвасаса
चcaи
एवevaже
दत्तात्रेयम्dattātreyamДаттатрею
चcaи
योगिनम्yoginamйогина
प्रीत्याम्prītyāmу Прити
पुलस्त्य-भार्यायाम्pulastya-bhāryāyāmжены Пуластьи
दत्तोलिःdattoliḥДаттоли
तत्-सुतःtat-sutaḥего сын
अभवत्abhavatбыл; явился
पूर्व-जन्मनिpūrva-janmaniв прежнем рождении
सःsaḥон
अगस्त्यःagastyaḥАгастья
स्मृतःsmṛtaḥименуется; передан
स्वायंभुवेsvāyaṃbhuveв Сваямбхуве
अन्तरेantareв промежутке; в манвантаре
Translation
И Анасуя родила Атри беспорочных сыновей: Сому, Дурвасаса и йогина Даттатрею. А у Прити, жены Пуластьи, был сын Даттоли, который в прежнем рождении, в манвантару Сваямбхувы, именовался Агастьей.
Version
58082620a88d · published Aug 21, 2026, 10:57:56 PM UTC
Available inRUPage between verses with
У жены по имени Незлобивость рождаются трое, и трое эти на редкость несхожи.
Сома — месяц, прохладный свет, владыка трав и целитель. Даттатрея — великий йогин, о котором говорят, что он взял себе двадцать четыре учителя, начиная с земли и ветра. И Дурвасас — тот самый, чей гнев только что обрушил три мира.
Мать одна, и мать эта — Незлобивость. От незлобивой родился самый гневный мудрец предания.
Пурана оставляет это без объяснений, и правильно делает: объяснить тут нечего, а видеть стоит. Дети не выходят по мерке родителей; из одного дома выходят и прохлада, и отрешённость, и пожар.
Вторая половина стиха любопытна по-своему: Даттоли «в прежнем рождении именовался Агастьей». То есть в этой родословной сидит человек, у которого была другая жизнь и другое имя в прошлую манвантару. Список предков оказывается не таким плоским, каким выглядит.