एवं सा सात्त्विकी शक्तिर् वैष्णवी या त्रयीमयी आत्मसप्तगणस्थं तं भास्वन्तम् अधितिष्ठति ।
तया चाधिष्ठितः सो ऽपि जाज्वलीति स्वरश्मिभिः तमः समस्तजगतां नाशं नयति चाखिलम् ।
स्तुवन्ति तं वै मुनयो गन्धर्वैर् गीयते पुरः नृत्यन्त्य् अप्सरसो यान्ति तस्य चानु निशाचराः ।
वहन्ति पन्नगा यक्षैः क्रियते ऽभीषुसंग्रहः वालखिल्यास् तथैवैनं परिवार्य समासते ।
नोदेता नास्तमेता च कदाचिच् छक्तिरूपधृक् विष्णुर् विष्णोः पृथक् तस्य गणः सप्तविधो ऽप्य् अयम् ।
evaṃ sā sāttvikī śaktir vaiṣṇavī yā trayīmayī ātmasaptagaṇasthaṃ taṃ bhāsvantam adhitiṣṭhati /
tayā cādhiṣṭhitaḥ so 'pi jājvalīti svaraśmibhiḥ tamaḥ samastajagatāṃ nāśaṃ nayati cākhilam /
stuvanti taṃ vai munayo gandharvair gīyate puraḥ nṛtyanty apsaraso yānti tasya cānu niśācarāḥ /
vahanti pannagā yakṣaiḥ kriyate 'bhīṣusaṃgrahaḥ vālakhilyās tathaivainaṃ parivārya samāsate /
nodetā nāstametā ca kadācic chaktirūpadhṛk viṣṇur viṣṇoḥ pṛthak tasya gaṇaḥ saptavidho 'py ayam /
Так та саттвичная вишнуева сила, состоящая из троеведия, превосходит собою сияющего, стоящего со своею седмицей.
И, превзойдённое ею, оно пылает своими лучами и ведёт к гибели всю тьму всех миров.
Его славят мудрецы, гандхарвы поют впереди, апсары пляшут, ходящие в ночи идут следом,
змеи везут, якши держат поводья, а валакхильи, обступив его, сидят кругом.
Вишну, носящий облик шакти, никогда не восходит и не заходит; а этот семичастный сонм — отдельно от Вишну.
16065711155c · published Aug 22, 2026, 2:20:34 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Различие проведено прямо: Вишну не восходит и не заходит, а семеро едущих — отдельно от него.
Это и есть разгадка вопроса Майтреи. Восходит и заходит колесница со всею её сменой; то, что внутри, не восходит и не заходит никогда. Народ прав, говоря «солнце взошло», — но говорит он о видимом.
Сила названа саттвичной. Три веды соотнесены с творением, поддержанием и концом, но сама сила, что стоит в солнце, отнесена к светлому качеству: её дело — держать и освещать.
Слово адхитиштхати стоит взять точно: «стоит поверх, превосходит собою». Не «входит» и не «наполняет» — стоит выше. Солнце пылает не своим, а тем, что над ним, и это не унижает солнце: пылает-то оно.
И повторено расписание дел из прошлой главы — славят, поют, пляшут, везут. Повтор здесь уместен: он показывает, что вся эта работа осталась при них, и всё же не она источник света.