कथितं चातुराश्रम्यं चातुर्वर्ण्यक्रियास् तथा पुंसः क्रियाम् अहं श्रोतुम् इच्छामि द्विजसत्तम ।
नित्यां नैमित्तिकीं काम्यां क्रियां पुंसाम् अशेषतः समाख्याहि भृगुश्रेष्ठ सर्वज्ञो ह्य् असि मे मतः ।
यद् एतद् उक्तं भवता नित्यनैमित्तिकाश्रितम् तद् अहं कथयिष्यामि शृणुष्वैकमना नृप ।
जातस्य जातकर्मादि क्रियाकाण्डम् अशेषतः पुत्रस्य कुर्वीत पिता श्राद्धं चाभ्युदयात्मकम् ।
युग्मांस् तु प्राङ्मुखान् विप्रान् भोजयेन् मनुजेश्वर यथावृत्ति तथा कुर्याद् दैवं पित्र्यं द्विजन्मनाम् ।
दध्ना यवैः सबदरैर् मिश्रान् पिण्डान् मुदा युतः नान्दीमुखेभ्यस् तीर्थेन दद्याद् दैवेन पार्थिव ।
प्राजापत्येन वा सर्वम् उपचारं प्रदक्षिणम् कुर्वीत तत् तथाशेषवृद्धिकालेषु भूपते ।
kathitaṃ cāturāśramyaṃ cāturvarṇyakriyās tathā puṃsaḥ kriyām ahaṃ śrotum icchāmi dvijasattama /
nityāṃ naimittikīṃ kāmyāṃ kriyāṃ puṃsām aśeṣataḥ samākhyāhi bhṛguśreṣṭha sarvajño hy asi me mataḥ /
yad etad uktaṃ bhavatā nityanaimittikāśritam tad ahaṃ kathayiṣyāmi śṛṇuṣvaikamanā nṛpa /
jātasya jātakarmādi kriyākāṇḍam aśeṣataḥ putrasya kurvīta pitā śrāddhaṃ cābhyudayātmakam /
yugmāṃs tu prāṅmukhān viprān bhojayen manujeśvara yathāvṛtti tathā kuryād daivaṃ pitryaṃ dvijanmanām /
dadhnā yavaiḥ sabadarair miśrān piṇḍān mudā yutaḥ nāndīmukhebhyas tīrthena dadyād daivena pārthiva /
prājāpatyena vā sarvam upacāraṃ pradakṣiṇam kurvīta tat tathāśeṣavṛddhikāleṣu bhūpate /
— Изложены четырёхашрамие и дела четырёх варн; теперь желаю услышать об обрядах человека, о лучший из дваждырождённых.
Изложи целиком постоянный, приуроченный и желанный обряд у людей, о лучший из Бхригу: всеведущим ты мне мнишься.
— То, что сказано тобою о постоянном и приуроченном, я поведаю; слушай сосредоточенно, о царь.
Родившемуся сыну пусть отец совершает обряд рождения и весь свод обрядов целиком, а также праздничную шраддху.
Пусть накормит чётное число брахманов, обращённых на восток, о владыка людей, и по достатку совершит божеское и предковское для дваждырождённых.
Смешанные с простоквашею, ячменём и ягодами бадара комки пусть с радостью подаёт Нандимукхам — по надлежащему месту руки, божеским, о царь,
или же по Праджапати; и всё служение пусть совершает слева направо — так и во все праздничные времена, о владыка земли.
367bc62e9c3e · published Aug 22, 2026, 4:10:56 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Обряды делятся на три рода, и деление это стоит запомнить: постоянный, приуроченный и желанный.
Нитья — то, что делают всегда: утренняя сандхья, ежедневное возлияние. Наймиттика — то, что делают по случаю: родился сын, умер отец. Камья — то, что делают ради желаемого.
Первые два обязательны, третий нет; и вся глава будет о первых двух — о том, что делается не потому, что хочется.
Первое же дело в жизни человека — не его собственное. Обряд рождения совершает отец; и первый праздник в доме начинается с того, что кормят предков.
Предки эти зовутся здесь Нандимукхи — «светлоликие»: те же самые предки, но призываемые не в скорби, а в радости. Оттого и комки для них мешают с простоквашей, ячменём и ягодами, и подаются они с радостью.
В этом весь склад здешнего поминовения: сперва зови старших, потом празднуй. Родился ребёнок — накорми умерших.