नैवमतिसाहसाध्यवसायिनी भवती तेन त्युक्ता सा तस्मादनुमरणनिर्बन्धाद्विरराम ।
तेनैव च भगवता स्वाश्रममानीता ।
तत्र कतिवयदिनाभ्यन्तरे च सहैव तेन गरेणातितेजस्वी बालको जज्ञे ।
तस्यौर्वो जातकर्मादिक्रिया निष्पाद्य सगर इति नाम चकार ।
कृतोपनयनं चैनमौर्वो वेदशास्त्राण्यस्त्रं चाग्नेयं भार्गवाख्यमध्यापयामास ।
उत्पन्नबुद्धिश् च मातरमब्रवीत् ॥ 38 ॥ अंब कथयात्र वयं क्व तातोस्माकमित्ये वमादिपृच्छन्तं माता सर्वमेवावोचत् ।
naivamatisāhasādhyavasāyinī bhavatī tena tyuktā sā tasmādanumaraṇanirbandhādvirarāma /
tenaiva ca bhagavatā svāśramamānītā /
tatra kativayadinābhyantare ca sahaiva tena gareṇātitejasvī bālako jajñe /
tasyaurvo jātakarmādikriyā niṣpādya sagara iti nāma cakāra /
kṛtopanayanaṃ cainamaurvo vedaśāstrāṇyastraṃ cāgneyaṃ bhārgavākhyamadhyāpayāmāsa /
utpannabuddhiś ca mātaramabravīt // 38 // aṃba kathayātra vayaṃ kva tātosmākamitye vamādipṛcchantaṃ mātā sarvamevāvocat /
«Не решайся ты на такое отчаянное», — так ею услышанное, она отступилась от упорства умереть следом и тем же владыкою была приведена в его обитель.
И там в несколько дней родился весьма светлый младенец — вместе с тем самым ядом.
Исполнив ему обряд рождения и прочие, Аурва дал ему имя Сагара.
И принявшего посвящение обучил его Аурва ведам, наукам и огненному оружию, зовущемуся Бхаргава.
А достигший разумения сказал матери: «Матушка, скажи — где мы здесь? где наш батюшка?» — и спрашивавшему это и тому подобное мать сказала всё.
cade7f1dcee5 · published Aug 22, 2026, 5:40:44 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Имя объяснено самим рождением: са-гара, «с ядом». Он вышел на свет вместе с тем, чем его пытались извести.
Это больше, чем словесная разгадка. Яд, которым хотели убить, стал частью имени и частью жизни; злодейство соперницы не помешало рождению, а вошло в него.
Растёт он в лесной обители, у чужого человека, и учат его двум вещам сразу: ведам и оружию. Отшельник готовит не подвижника, а царя.
А потом приходит вопрос, ради которого всё это и рассказано: «матушка, где мы здесь? где наш батюшка?» Мальчик не знает ни имени рода, ни того, что царство отняли.
И мать говорит ему всё. Не смягчает, не откладывает; вся история потерь, отравы и изгнания выкладывается сыну как есть. С этого разговора и начнётся возвращение.