एवमनेकशतसहस्6पुषसंख्यस्य यदुकुलस्य पुत्रसंख्या वर्षशतैर् अपि वक्तुं न शक्यते ।
यतो हि श्लोकाविमावत्र चरितार्थौ ।
तिस्त्रः कोट्यःसहस्राणामष्टाशीति शतानि च । कुमाराणां कृहाचार्याश्चापयोगेषु ये रताः ।
संख्यानं यादवानां कः करिष्यति महात्मनाम् । यत्रायुतानामयुतलक्षेणास्ते सदाहुकः ।
देवासुरे हता ये तु दैतेयाःसुमहाबलाः । उत्पन्नास्ते मनुष्येषु प्रमाणे च प्रभुत्वे च व्यवस्थितः । निदेशस्थायिनस्तस्य ववृधुःसर्वयादवाः ।
इति प्रसूतिं वृष्णीनां यश्र्शृणोति नरः सदा । स सर्वैः पातकैर् मुक्तो विष्णुलोकं प्रपद्यते ।
evamanekaśatasahas6puṣasaṃkhyasya yadukulasya putrasaṃkhyā varṣaśatair api vaktuṃ na śakyate /
yato hi ślokāvimāvatra caritārthau /
tistraḥ koṭyaḥsahasrāṇāmaṣṭāśīti śatāni ca / kumārāṇāṃ kṛhācāryāścāpayogeṣu ye ratāḥ /
saṃkhyānaṃ yādavānāṃ kaḥ kariṣyati mahātmanām / yatrāyutānāmayutalakṣeṇāste sadāhukaḥ /
devāsure hatā ye tu daiteyāḥsumahābalāḥ / utpannāste manuṣyeṣu pramāṇe ca prabhutve ca vyavasthitaḥ / nideśasthāyinastasya vavṛdhuḥsarvayādavāḥ /
iti prasūtiṃ vṛṣṇīnāṃ yaśrśṛṇoti naraḥ sadā / sa sarvaiḥ pātakair mukto viṣṇulokaṃ prapadyate /
Так число сыновей рода ядавов, состоящего из многих сотен тысяч мужей, не сказать и в сотни лет.
Ибо здесь к месту эти две шлоки:
«Три коти и восемьдесят восемь сотен тысяч — тех наставников и учителей царевичей, что усердны в науке лука.
Кто сотворит счёт ядавам, великим душою, где Ахука всегда пребывает при сотне миллионов десятков тысяч?
А те весьма могучие сыны Дити, что были убиты в битве богов и асуров, родились среди людей и утвердились в мере и во владычестве.
Стоя в повиновении ему, возросли все ядавы.»
Человек, который всегда слушает это потомство вришниев, освобождённый от всех грехов, входит в мир Вишну.
97bc86c9d095 · published Aug 22, 2026, 6:51:43 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Числа тут уже не считают, а признаются, что счёту нет: «не сказать и в сотни лет».
Особенно хороша первая шлока: три коти с лишним — это не воины, а учителя стрельбы. Столько народу только на то, чтобы учить царевичей владеть луком.
Вторая строка добавляет ещё, и о ней стоит подумать: убитые в войне богов и асуров дайтьи родились среди людей — и родились именно здесь, в этом роду.
Вот и объяснение, почему всё кончится так, как кончится. Род, в котором нисшёл Он, полон вчерашних асуров; и через одну амшу они перебьют друг друга в пьяной драке.
Но сказано и то, что удерживало их при жизни: «стоя в повиновении ему, возросли все ядавы». Пока Он был среди них — росли; ушёл — и не стало ничего.