तत उपरिष्टाद् उशना द्वि-लक्ष-योजनत उपलभ्यते पुरतः पश्चात् सहैव वार्कस्य शैघ्र्य-मान्द्य-साम्याभिर् गतिभिर् अर्कवच् चरति लोकानां नित्यदानुकूल एव प्रायेण वर्षयंश् चारेणानुमीयते स वृष्टि-विष्टम्भ-ग्रहोपशमनः
उशनसा बुधो व्याख्यातस् तत उपरिष्टाद् द्वि-लक्ष-योजनतो बुधः सोम-सुत उपलभ्यमानः प्रायेण शुभ-कृद् यदार्काद् व्यतिरिच्येत तदातिवाताभ्र-प्रायानावृष्ट्य्-आदि-भयम् आशंसते
tata upariṣṭād uśanā dvi-lakṣa-yojanata upalabhyate purataḥ paścāt sahaiva vārkasya śaighrya-māndya-sāmyābhir gatibhir arkavac carati lokānāṃ nityadānukūla eva prāyeṇa varṣayaṃś cāreṇānumīyate sa vṛṣṭi-viṣṭambha-grahopaśamanaḥ
uśanasā budho vyākhyātas tata upariṣṭād dvi-lakṣa-yojanato budhaḥ soma-suta upalabhyamānaḥ prāyeṇa śubha-kṛd yadārkād vyatiricyeta tadātivātābhra-prāyānāvṛṣṭy-ādi-bhayam āśaṃsate
«Выше того на два лакха йоджан замечается Ушана; он ходит впереди солнца, позади него или вместе с ним, ходами быстрым, медленным и ровным, как само солнце. Для миров он почти всегда благоприятен: по ходу его судят о дожде, и он унимает светила, задерживающие дождь. Ушаною объяснён и Будха: выше того на два лакха йоджан — Будха, сын Сомы; он большею частью творит благо, но, когда отходит далеко от солнца, сулит опасность — сильные ветры, тучи без дождя, засуху и прочее».
82004811d5c3 · publicado 14 ago 2026, 16:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Дальше идёт лестница, и каждая её ступень ровно в два лакха йоджан. Правило то же, что было с двипами: не запоминать числа, а знать шаг.
Вришти-виштамбха-граха-упашаманах — «унимающий светила, задерживающие дождь». Венере отведено не влияние, а служба: она не даёт дождю, а разнимает тех, кто ему мешает.
Прайена — «большею частью». Слово повторяется при каждом светиле и не даёт превратить сказанное в приговор: ни одно из них не назначено добрым или злым насовсем.
Про Будху сказано точнее прочего: беда приходит, когда он арках вьятиричьета — «отойдёт от солнца». Меркурий и вправду не отходит от солнца далеко; примета взята с наблюдения, а не с рассуждения.